المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : انا مدينة العلم وعلي بابها"ليس حديثا بل كلام فارغ


الطاسه
21-02-2005, 01:02 AM
انا مدينة العلم وعلي بابها"

فتقيتهم للتدليس والتضليل

فتقيتهم واسعه وذمتهم أوسع


فليس في دين الاسلام ابواب

وحجاب

واستار وخفايا

الا يقول الشيعه مرددين كلام الله

بلغ ........

من يقال له بلغ ؟؟؟؟؟؟؟؟

فان بلغ علي الناس

فما نفع الرسول صلى الله عليه وسلم اذا ؟؟؟؟؟؟؟؟

فكل علم لابد ان يمر عن طريق الباب فقط لاغير (( علي ))

اذا يبلغ من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟

الا يأمره الله عز وجل ان يبلغ الناس ؟؟؟؟؟؟

اذا الحديث الفارغ هذا يقول

لابد ان يبلغ علي

ثم علي يبلغ الناس

لانه الباب

كما كان يفعل الشيعه مع المهدي القندره

مهديهم كما يزعمون لديه علم

يبلغ البواب

والبواب يبلغ الناس

لذلك يكون الباب اهم من صاحب العلم

لان صاحب العلم لن يبلغ بل مجرد جسر

لعبور العلم من الله للبواب

بما يعني ان خطط الشيعه توقيف اي رسول واي امام بالنظاره او التوقيف

ويكون الآمر الناهي الحاكم

الامام الولي الحقيقي المباشر للناس

هو البواب وليس الامام ولا النبي صلى الله عليه وسلم

وهذه حبكه المجوس

توقيف صلاحيات الانبياء

وتوقيف صلاحيات الأئمه

وهي نفسها فكره بن سبأ يريد ان يكون باب لعلي

فيرفعه لمرتبه الالوهيه ويوقفه عن العمل ليحكم هو بأسمه ومن خلاله

أليس هذا مايحدث اليوم

توقيف المهدي بعد اختراعه منذ قرون

لاخذ الحكم والولايه منه عن طريق انهم الابواب له

فيكون دين الشيعه دين باطني

ثم بعد ترسيخ المفهوم عند المتخلفين

ترفع درجات المراجع الابواب وتقديسهم لدرجه عظيمه

ليكونون هم ابواب السماء


يبثه الشيعه وهو من اكاذيبهم لتوهيم الناس انه حديث سنه


أنا لا أستريب

بل أوكد أنه ليس حديثا بل كلام فارغ



لانه لوكان حديثا فهوكفر

فالرسول صلى الله عليه وسلم

لديه رساله وعلم يبلغه للناس

وانتم انفسكم تتحججون بالآيه بلغ ........

تقصدون بتفسيركم لها ان الرسول صلى الله عليه وسلم هو الذي يبلغ العلم الذي لديه


فان كان علي باب العلم الوحيد

فان علي هو الذي يجب ان يبلغ وليس محمد صلى الله عليه وسلم

الرسول صلى الله عليه وسلم مجرد موصل للعلم وعلي يبلغ


الناس

فهذا نفي وتجريد الرسول صلى الله عليه وسلم من صلاحياته

فهل تفترض انت حديثا علينا وتؤلفه وتقول حديث سني

لان علي هو له صلاحيات الرسول صلى الله عليه وسلم كلها

ويحجز الرسول صلى الله عليه وسلموينفيه ولا يجعله يبلغ

بل ان علي فقط هو الباب الوحيد الذي يبلغ الناس

انتم تناقضون انفسكم ياشيعه

مره تتحججون بالآيه بلغ

اي النبي صلى الله عليه وسلم يجب ان يبلغ الناس

بنص القرآن الكريم

فلو كنتم تؤمنون بالقرآن الكريم لعرفتم انه بلغ .......

ما انزل اليك

بلغ بالذات تعني ان الرسول صلى الله عليه وسلم ليس له باب

لاعلي ولا غيره هو الذي يجب عليه ان يبلغ الناس

فان كان علي بابا العلم الوحيد حسب الحديث الكلام الفارغ الذي تقولون انه حديث

فان هذا يقصم ظهركم انتم

ويكشفكم انكم لاتؤمنون بكتاب الله عزوجل

الذي يقول بلغ لمن ؟؟؟؟؟؟لعلي الباب الوحيد الذي يبلغ العلم

أم موجه للرسول صلى الله عليه وسلم الذي اوجب الله عليه التبليغ ؟؟

وهذا يدعونا مره ثانيه لتأكيد

انكم تؤمنون انه (((((((( غلط الأمين ))))))) لانكم تريدون ان يبلغ علي اي يكون باب

العلم

فعالم الذي انزل على من ؟؟؟؟؟ على عليأم الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟

من الذي يجب ان يبلغ ؟؟؟؟؟؟؟ علي أم الرسول صلى الله عليه وسلم

اذا يكون ليس حديثا بل كلام فارغ

لكنكم كشيعه تؤمنون بالكلام الفارغ وتنسبونه للسنه تدليسا

فعنما تذكركتب الاحاديث اي حديث تابع ماتقول كتب الاحاديث السنيه

سوف تجد ما تبتره وتدلس ببتره على الناس لتوهمهم انه حديث سنه

سوف تجد ان هذا الحديث موجود ولكن يفسره لك اهل الحديث ان هذا ليس حديثا

بكل بساطه فانتم تبترون الباقي من تفسير وشرح ليظهر كأنه حديث منقول من كتب السنه

وصحيح عندهم وهكذا تحتالون وتنصبون على الناس فان نقلت انت فانقل بامانه ولا تنقل من

مواقع شيعيه بترت لتوهم الناس وتدلس عليهم

وانظر ايضا

لتناقضكم كشيعه

1- فلو كان هذا الكلام الفارغ حديثا عند الشيعه ماذا سيحدث ؟؟؟

لاتستطيع انت كشيعي ان تتحجج بالايه بلغ وتجعلها اثباتا لامامه علي

لان من يبلغ هو الرسول صلى الله عليه وسلم

اذا الباب منعدم خله يولي لا يحتاج الرسول صلى الله عليه وسلم لباب

لان الايه واضحه (( بلغ )) موجهه للرسول صلى الله عليه وسلم

ايضا

اصدع

موجهه للرسول صلى الله عليه وسلم

لم تقل الايات بلغ (علي) ان يبلغ الناس ( لأنه الباب ) الذي يجب ان يبلغ ويوصل العلم للناس

وانت يا محمد اعزل نفسك عن التبليغ فليست مهمتك ولا صلاحياتك

وبناء عليه يكون اي حديث ليس من الرسول صلى الله عليه وسلم بل من الباب

واي قرآن ليس من الرسول صلى الله عليه وسلم بل من الباب

فاينكم من الثقل الأكبر ؟؟؟؟؟؟؟

تزعمون انكم تؤمنون بالثقل الأكبر وانتم اعبط خلق الله

وان محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله بينما تضعون علي باب له

وتخالفون ما قال الله عزوجل في كتابه الكريم !!!!!!!!!

الطاسه
21-02-2005, 01:09 AM
والله لو ان الامام علي باب

لما كانت للرسول صلى الله عليه وسلم قيمه

ولا معنى للرساله الاسلاميه ان كان بابها الامام علي

فصلاحيات الانبياء هي التبليغ

وتكليفهم هو الارشاد والانذار لاقوامهم

ولامعنى ان يكون لاي نبي باب

فيكون بهذا الحال النبي هو الذي ينبئ الناس

فيكون الذي ينبئ الناس هو الامام علي فتسقط نبوه النبي

وصلاحيته ورسالته

فهل هذا مايريده الرافضه من دبج الحديث المزور الفارغ من كل القيم ؟


فإن الله يقول‏:‏ ‏{‏مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا‏}‏ ‏[‏الجمعة‏:‏ 5‏]‏، ويقول عز وجل‏:‏ ‏{‏إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون‏}‏ ‏[‏الأنفال‏:‏ 55‏]‏‏.‏


وقد وصف الروافض الامام علي رضي الله عنه انه دابه

كيف يكون الدابه باب لأي شخص .؟




هؤلاء تنطبق عليهم الآيه آيضا

http://ziad2009.jeeran.com/FT0153190.jpg







قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏وقالوا لولا أنزل عليه آيات من ربه قل إنما الآيات عند الله وإنما أنا نذير مبين أو لم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم إن في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون‏}‏ ‏[‏العنكبوت‏:‏ 50‏: 51]‏‏.‏


النبي صلى الله عليه وسلم


وإنما أنا نذير مبين

فان كان له باب وحيد فلن يكون نذيرا مبينا !

وتسقط وظيفته كنبي ولاحاجه لان يكون نذيرا مبينا !

فهل يريد الروافض اسقاط النبوه ؟

الطاسه
21-02-2005, 01:23 AM
أنا مدينة العلم وعلي بابها ......... كارثة على الرافضة


بسم الله الرحمن الرحيم



هذا الموضوع منقول من الأخ ( خالد اهل السنة ) من منتدى الدفاع عن السنة


------------------------------

الحمد لله رب العالمين

يستميت الرافضة
في إثبات الرواية التي تقول:
(( أنا مدينة العلم وعليٌ بابُها))

وهذه الرواية كـــارثة عليهم
لو كانوا يعقلون أو يعلمون أو يتذكرون أو يشعرون

لأن أحاديث ( الثُقلين ) و( الكساء) و( المنزلة)
لم يكن عليٌ بابُهــــــا...!!!

حديث الثقلين
في صحيح مسلم
إنما رواه لنا
( زيد بن أرقم رضي الله عنه)
وزيد بن أرقم رضي الله عنه عند الرافضة
ليس باباً لمدينة العلم
وليس لمدينة العلم إلا بابٌ واحد يؤخذ منه العلم وهو ( عليٌ رضي الله عنه)
فرواية ( أنا مدينة العلم وعلي بابها) ترد حديث " الثُقلين" ردّاً وتصُدّه صدّاً


حديث الكساء
في صحيح مسلم
إنما رواه لنا
( أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها)
وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عند الرافضة
ليست باباً لمدينة العلم
وليس لمدينة العلم إلا بابٌ واحد يؤخذ منه العلم وهو ( عليٌ رضي الله عنه)
فرواية ( أنا مدينة العلم وعلي بابها) ترد حديث " الكساء" ردّاً وتصُدّه صدّاً


حديث المنزلة
في صحيح مسلم
إنما رواه لنا
( سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه)
وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عند الرافضة
ليس باباً لمدينة العلم
وليس لمدينة العلم إلا بابٌ واحد يؤخذ منه العلم وهو ( عليٌ رضي الله عنه)
فرواية ( أنا مدينة العلم وعلي بابها) ترد حديث " المنزلة" ردّاً وتصُدّه صدّاً

الطاسه
21-02-2005, 01:25 AM
مشكلة الرافضة أنهم بلا عقول .... ولا أفهام أبدا

في هذا الحديث الذي يحتجون به كثيرا ... يثبت بأنه لا يمكن ان نأخذ علما او رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من طريق علي رضي الله عنه ...

وهم في نفس الوقت يستدلون علينا بأحاديث الولاية والمنزلة والكساء ويقولون بأنها موجودة لديكم ... مع ان هذه الاحاديث لم يروها علي رضي الله عنه بل رواها غيره من الصحابة

فكيف نقبل بهذه الاحاديث و هي لم تأتنا عن طريق علي رضي الله عنه

وانتم تقولون بأن علي هو باب لعلم النبي صلى الله عليه وسلم ولا باب سواه

إذن يلزمنا ان نرد كل الأحاديث التي وردت عن غير علي رضي الله عنه بما فيها أحاديث المنزلة والولاية والكساء ...

وهذه تسقط دين الرافضة ......

المعنى واضح وجلي ,,,,,, ولكن الرافضة بلا عقول ولا افهام

ودينهم يهدم بعضه بعضا


ثم إن هذا الحديث يدل على ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يبعث للناس كافة .. بل بعث لعلي فقط

فعلي هو الوحيد الموكل بعلم النبي صلى الله عليه وسلم ولا يمكننا ان ناخذ من علم النبي صلى الله عليه وسلم من طريق غير طريق علي ...

مما يعني أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث لعلي ,,, وعلي بعث للناس كافة

فعلي هو الوحيد الذي يمكننا من طريقه ان نأخذ العلم .... و اما غيره فلا !!!

وعلم النبي صلى الله عليه وسلم مقتصر لعلي وما سوى ذلك فباطل !!!



فقط اتمنى ان يستخدم الرافضة عقولهم ولو للحظة واحده ...

ولكنا ... أنا لهم ذلك

عقول أصابها الصدأ اللهم عجل بفـرجــــــــــها

منقول من
اسلامية

الطاسه
21-02-2005, 01:27 AM
هذا ليس حديثا بل كلام فارغ

نعم كلام فارغ رضيت او زعلت غضبت ام سعدت بهذا
لكنه كلام فارغ
وفكرة الابواب اتت من بن سبأ ان علي هو الله فليرتاح علي
وبن سبأ يقوم بالقياده
وهذه الفكره وصلت لغايه المهدي
ليقود المراجع اربعه سفراء بغيبته الصغرى
وهذا لعلمك سر غيبته
انهم يريدون تولي القياده
وغيبه المهدي الكبرى لان الخطه بدا الناس يرتاب فيها
وفي المهدي نفسه فغيبه الباب الاخير له
ولغايه اليوم
وهنا تبدأ مراحل الابواب دون وجود المهدي على رأس عمله وممارسه صلاحياته
فمن يمارس بابه وسفارته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المراجع
هم نفس فكره باب العلم
فهم باب العلم للأئمه
لعلك استوعبت
واذا ما اسةتعبت
انت حر
لكن لاتفرض رايك علينا بصحه حديث شيعي موضوع مؤلف
لمصالح الابواب
الذين هم الان الخميني وشلته
هم نفس فكره بن سبأ
باب العلم
لمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ للأئمه
والأئمه هل هم مهرجين
ان كانوا هم اصلا ابواب العلم
فكيف يأخذ قضيه بوابه العلم مراجع ويوقفون عمل الامام
ويأخذون صلاحياته
باب العلم علي
يكذبه المهدي بنفسه
لانه لم يكن بابا ولا مدعابا حتى منذ تأليفه الى يومنا
فمن يقوم بالبوابه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عن علي
وعن باقي الأئمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
باب العلم يفترض
ان يجمع القرآن وينشره
ويبلغه للناس
لكن علي (( عند الشيعه جمع قرآن (( علي )) في سته أشهر ثم اخفاه ))
فكيف يكون بابا للعلم ويخفي القرآن الذي جمعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فيأخذ الشيعه من الصحابه علم القرآن الكريم لأنهم جمعوه ونشروه
بينما يقووووووووول الشيعه ان قرآن علي الذي جمعه
اخفاه
شايف كيف تهريج الشيعه !!!!!!!!!!!

الطاسه
21-02-2005, 01:29 AM
لو كان الله يحتاج ابواب للانبياء

لكتب ذلك في كتابه الكريم
ولكنه لم يقل ذلك اطلاقا
بل قال بلغ للنبي صلى الله عليه وسلم
لو كان السالفه فيها ابوب او تحتاج ابواب وبوابين
لما قال للنبي صلى الله عليه وسلم بلغ
لقال اعط البواب ليبلغ
وانت اجلس
لاتعمل شيء كل علم يوصلك عطه للبواب يبلغه
ويبشر وينذر
وانت فقط مالك الا هذا الباب علي
فهذا كلام مجوس وليس مسلمين ان يضعون باب وحيد
للعلم
ويوقفون صلاحيات النبي
من اجل علي
ما تقولونها بصراحه ياشيعه
بلا تقيه
قولوا انكم لاتؤمنون بالنبوه بل ان علي هو النبي وخلاص
غلط الأمين غلط الأمين توضح اهدافكم
من خلال سالفه الباب ايضا
نفس منهج بن سبأ
انت الله
علي الباب
فتتوقف صلاحيات النبي صلى الله عليه وسلم
فان كان علي باب العلم
يقوووم علي يجمع قرآن علي
في سته اشهر
ثم يخفيه !!
هذا غير باب
يخفي العلم ويكتمه
ولا يبلغ الناس ولا ينذرهم ولا يبشرهم
الباب المغلق
فكيف يأخذ الناس دينهم اذا ؟؟

راعيها قدس سره
23-02-2005, 02:33 AM
وقد قال الله عز وجل :


(فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين).


فهل صدع علي لامر الله بولايته هو

ام أعرض عنها وبايع ؟؟

وبيعته عباره عن تنازل عن الولايه ايضا

اذا علي متهم بخيانه الامانه التي اعطاها الله له


الا وهي ولايته التي يزعم الشيعه انها له من الله

فهل يخون علي ربه ؟؟

ويبايع

وثلاث مرات يبايع ويدخل شورى

--------------------------

نريد جواب
جواب حاسم وليس اجوبه عايمه
وتهرب ونحشه


فكيف يكون باب اصلا

هات ميل
24-02-2005, 04:32 PM
انا اللي اعرفه ان قضيه السفراء او الابواب قضيه نشأت منذ دخول المهدي المنتظر للسرداب في غيبته الصغرى وكان له ابواب او سفراء

هؤلاء بالتتالي مات الاول وتسلم الثاني البوابه او السفاره مات الثاني وتسلم الثالث البوابه او السفاره
مات الثالث فتسلم الرابع البوابه او السفاره وقبل موت الرابع أعلن أمر من المهدي المنتظر

انه - المهدي قال له سوف يغيب الغيبه الكبرى

ومن قال انه رآه او سمعه او كلمه فهو كاذب

حيث كان فقط هؤلاء الابواب او السفراء سابقا منذ ولاده المهدي المنتظر الى بدايه الاعلان عن غيبته الكبرى

هم الوحيدين الذين كلموه واخذوا منه فقط

لم يراه غيرهم ولم يكلمه غيرهم

ومن ذلك الحسين اخترعت قضيه الابواب او الباب او السفاره او السفير

وربما نشأت مثل تلك الاحاديث فقط كأحاديث دسها هؤلاء الى الدين ليظهرون ان البوابه او السفاره امر عظيم

وبما ان الامام علي كان سفيرا وباب للنبي صلى الله عليه وسلم

فلابدان يكون الأئمه ابواب ثم تنتقل الحكايه الى البوابين المراجع لتكون مرجعيتهم وسفارتهم وهم الابواب ليتحكمون في الاتباع من خلال تلك السفاره او البوابه

كأنهم يتكلمون بلسان الأئمه أو الانبياء

بينما ما يهدم نظريتهم

كون ان النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي يجلس بين الناس ويكلمهم ويحاورهم

لايحتاج الى باب يأخذ صلاحيات النبوه ويعزل النبي ويستأرثه وهو حي

فهي فكره جهنميه لعزل النبي صلى الله عليه وسلم ليكون الامر كله من خلال الامام علي

وكذلك لعزل الأئمه لاحقا ليكون الأمر كله بيد المراجع ولهم المرجعيه والبوابه والتحكم وقياده من يصدق النظريه

الكسول
13-02-2007, 12:09 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا ادري يا اخوي الطاسة لماذا هذا التحامل على اخوتنا الشيعة اليسوا مسلمين ؟

ارجوا ان نحترم انفسنا ولا نمس العقائد الاسلامية

اما آن الوقت لكي نكون يدا واحده تحت شعار / توحيد صفوف المسلمين

الله يهديكم

حنبلي
13-02-2007, 12:52 AM
ارجوا ان نحترم انفسنا ولا نمس العقائد الاسلامية

اما آن الوقت لكي نكون يدا واحده تحت شعار / توحيد صفوف المسلمين

لا نمس عقائد الإسلام ؟!!!!

يا " كسول " ...الإسلام عقيدة وحدة ...فالخلاف غير سائغ في الأصول ...

ألم تسمع حديث الإفتراق ..وأن هذه الأمة ستفترق إلى 73 كلها في النار إلا واحدة وهي ما كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم واصحابى رضي الله عنهم..

كيف نكون أخوه مع من سب أصحاب رسول الله ؟!!

كيف نكون أخوه مع من جعل علي بمثابة الإله؟!!!!!!!
كيف نكون أخوه مع من اتهم عائشة رضي الله عنها بالزنى بعد أن طهرها الله منه ؟!!!!!

كيف نكون أخوه مع من قال بتحريف القرآن ؟!!!!!!!

راجع حساباتك يا " كسول"

وااااااااااو
23-02-2007, 01:48 PM
32889- أنا دار الحكمة وعلي بابها‏‏.‏‏


‏‏(‏‏ت ‏‏(‏‏أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي رقم ‏‏(‏‏3723‏‏)‏‏ وقال‏‏:‏‏ غريب منكر‏‏.‏‏ ص‏‏)‏‏ عن علي‏‏)‏‏‏‏.‏‏


32890- أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب‏‏.‏‏


‏‏(‏‏عق، عد، طب، ك - عن ابن عباس؛ عد، ك - عن جابر‏‏)‏‏‏‏.‏‏



المصدر

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=409&SW

الكسول
24-02-2007, 10:40 AM
هداكم الله جميعا

هذا ليس من خلقي ان ارى مسلما فاتخلى عنه سنيا كان شيعيا .

والحمد لله انا أامن بان الله سيجمعنا في يوم القيامة في مكان ما ، وسيحاسبنا جميعا لاننا عباد الله

( يالله يا رحمن يا رحيم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك )

الحمد لله رب العالمين