تحيةٌ أبعثها إلى المرجع السيستاني .. رجل السلام والديمقراطية ..

[الطاسه]

تحيةٌ أبعثها إلى المرجع السيستاني .. رجل السلام والديمقراطية ..

طرفة ..


في وقتٍ يقول فيه أبي عبدالله بأنه ( يكره سؤر ولد الزنا واليهودي والنصراني والمشرك والناصبي ) .. يقول الميرزا جواد التبريزي ( والذي وهب التيجاني بن السماوي وكالةً للجباية .. ثم سحبها لسببٍ ما ) بأن من يقتل علي المجيد فإنه سيدخل الجنة .. وبدون حساب أيضاً .. ولو كان كافراً ( وهو يعني لو كان قاتله اميركي ) فإن الأجر باقٍ وله الخير والبركة والثناء الجميل والذكر الحسن في الدنيا .. ثم حيى الأيادي البيضاء وجميل صنيعها .. متناسياً تدنيسها الأماكن المقدسة .. والتي لم يرضا أبي عبدالله بــــ سؤرها !!


وليت شعري كيف يُعلل التبريزي , قوله وبكامل عقله , بأفضلية كربلاء على عرفة , بأن زوار الأولى ليس بهم أولاد زنا .. وزوار عرفة ( شرفها الله ) فيهم أولاد زنا .. في وقتٍ يترنح فيه الجنود الإيطاليون والأُكرانيون والبريطانيون حول عتباتها !!


______________


تمنى توماس فردمان في مقالٍ له في صحيفة نيويورك تايمز , أن ينال السيستاني جائزة نوبل للسلام تقديراً لعمله من أجل الديموقراطية في البلاد !!





ولقد كان من أعمال السيستاني الجلية في إرساء الديمقراطية , تلك الفتوى العقيمة والمُخزية له وللمرجعية في العراق , والتي تُفيد " بأن من لا ينتخب فإنه سوف يدخل جهنم وبئس المصير " وبما أن الذي لا ينتخب سيكون مأواه جهنم , فمن باب أولى إذاً أن الذي سينتخب فهو مِن الذين سيرزقون جنات عدنٍ تجري من تحتها الأنهار ..


أي أن دعوة المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم , اختُزلت بالخروج ليومٍ واحد .. إلى مراكز الإقتراع !!

وما يستفاد من تلك الفتوى .. هو أن باب التوبة لمن فاتته الإنتخابات بعذرٍ أو بغير عُذر , مغلقٌ بوجهه إلا أن يمد الله بعمره حتى تكون الإنتخابات التي تليها .. علها تُكفر عن ما أسرف به !!

وعندما يقول أبناء ساسان بأن الوهابيون والسلفيون يكفرون الناس بغير حق وأنهم يزعمون بأن مثوى الوهابي والسلفي الجنة ولغيره النار .. فبم ستكون الحجة وقد جعل السيستاني جهنم مأوى الذين لم ينتخبوا من أبناء السنة في العراق ومن البعض القليل من الأكراد المغلوبين على أمرهم وكذلك من بعض الشيعة الذين رفضوا الإنتخابات وعارضوا الإحتلال كـأتباع الصدر والمرجع الشيعي الخالصي وكذلك الحسيني ..

العجيب هو أن لا السيستاني ولا المراجع الأُخرى قد شاركوا في تلك الإنتخابات ؟!

أم أنهم قد بلغوا الفردوس الأعلى من الجنة .. فلا حاجة لهم في أن يُزاحموا ويشاركوا الرعاع والعامة من الناس بما أنعم الله عليهم في هذه الإنتخابات ؟!

_____________

لِم تعجب البعض من تلك المظاهرات والإحتجاجات في بعض محافظات العراق ( والتي زُعم كالعادة بأنها بالمئات الآلاف ) وذلك بعد تفجيرات الحلة , مُنددين بالأردن وبحكومة الأردن ؟!

فهل كان ذلك هو التفجير الأول ؟!

أم أنه الأكثر شِدةً وقوة ؟!

أم لأنه توافق مع مناسبةٍ دينية ؟!

أم لأنه قد قُضي فيه على إحدى الشخصيات البارزة والهامة ؟!

لا ..

لم يكن التفجير الأول , ولقد سبقه الأكثر حدةً وقوة , والذي قضى على شخصياتٍ بارزه ومرموقة في السلم العلقمي , وعلى ذلك , كان قد حدث في مناسباتٍ حسينية , كالأربعينية أو عاشور ... !!

لكنها الخُمينية التي تجري في عروق الحكيم والذي يُقلد الخامنائي ويتتبع خُطاه شبراً بشبر , كما تتبع الغنم المراييع في سيرها . ففي أوج الشد والجذب بين أميركا من جهة وايران من جهةٍ أُخرى , أعلن ملك الأردن عن خطورة المد الإيراني والذي يمتد من ايران ليشمل العراق وسوريا ولبنان .. مما حدى بوليدها الحكيم , والذي طالب بمئة مليار دولار تعويض لايران من الخزينة العراقية , وجاهد في أن تُدرج الدعوى الإيرانية على الرئيس صدام حسين في محاكمته .. بأن يصدح بها متهماً الأردن بأنه يأوي الإرهابيين ويدعمهم , ثم يحرض الجماهير على حرق العلم الأردني وعلى التظاهر ضد الأردن حكومةً وشعباً !!





منقول

[الطيب]

نسأل الله السلامة.

[صاحب حاجة]

انتو ليش تظلمون انفسكم ناقشو شئ علي قدكم لاتضحكون علي العلماء لكي لانره شئ يوذيكم بل القريب الذي ليس ببعيد ظلم الانسان نفسه يوديه الى دخول الجنون وانتو الصراحة ماتعرفون شنو تكتبون عنه ولا تدرون الكلام اللي تقولونه شنو انا اقول خلكم في خلفائكم الثلاثة ابوبكر وعمر وعثمان وتكلم عنهم احسن من تدخلون في باب ماراح تطلعون منه يالطاسه

[Polite]

ليش معصب ؟؟
عن نفسي اعجبني الموضوع لطرافة فتاوى السيستاني

هل تريد فتاوى له من مكتبة الخاص موثقة تبين مدى سعة علمه و غزارته " اللهم لا حسد أتعب المفتين والعلماء بعده "


عفوا يبدو انك نسيت ادراج الخليفة علي رضي الله عنه و الخليفة معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه مع خلفاءنا الثلاثة رضوان الله عليهم اجمعين

[صاحب حاجة]

انا لامعصب ولامهتم بالاساس لكن تقول الفتوي للسيد سيئة بالنسبة لك ولكني لم ارى شئ منه مسي للامه الاسلامية نفس مايكتب الطاسه وامثاله بالنقل وذكر التفاهات

[بو عبد الهادي]

انا اقول خلكم في خلفائكم الثلاثة ابوبكر وعمر وعثمان وتكلم عنهم احسن من تدخلون في باب ماراح تطلعون منه يالطاسه

المتعارف عليه عند اهل الإسلام أن ابي بكر وعمر وعثمان ومن بعدهم علي, خلفاء النبي صلى الله عليه وسلم, لكني اجدك تقول يا صاحب ((خلكم في خلفائكم الثلاثة)) فهل هذا يعني انك على غير ملة الإسلام؟!

ام ان اتباع ابي بكر وعمر وعثمان هم الذين على غير ملة الإسلام؟!

بما انك تعتقد بان ابي بكر وعمر وعثمان ما هم خلفاءك, بل هم كما قلت انت ((خلفائكم الثلاثة))

وأهل الإسلام قاطبة يقولون بإمامة ابي بكر وعمر وعثمان

وحتى الزيدية الشيعة الذين يرون إمامة ابي بكر وعمر؟!

[بو عبد الهادي]

انا لامعصب ولامهتم بالاساس لكن تقول الفتوي للسيد سيئة بالنسبة لك

انت من مقلدين السيستاني ام غير السيستاني؟!

فإذا كنت مقلداً للسيستاني, فهل ترى أن اهل السنة في جهنم لأنهم لم يشاركوا بالعملية الانتخابية؟!

لأن السيستاني افتى بذلك.

ولكني لم ارى شئ منه مسي للامه الاسلامية نفس مايكتب الطاسه وامثاله بالنقل وذكر التفاهات

ممكن توضح لنا شلون ما تكون فيه إساءة للأمة الإسلامية, إذا مرجعى شيعي افتى بان المسلم الذي لا يشارك بالانتخابات في جهنم؟!

ثم هل للسيستاني عهد عند الله يدخل به من يشاء لجهنم ويخرج منها من يشاء؟!

[صاحب حاجه]

............................

[صاحب حاجه]

............................

[Polite]

أيها الرافضي لن تعدو قدرك !!
عندما ندافع عن خلفائنا فلا حاجة لك بالتهجم على الخلفاء و علماءنا , ستظل رافضياً جاهلاً للتاريخ مُتبعاً لأئمة تبعوا هواهم , لماذا تدافع عن أشخاص عندما يفتون لا يستشهدون بقال الله وقال الرسول بل جل فتواهم الأحوط !! ؟؟


على عجل نموذجين وهذا لا شيء من علمهم..

(1) (http://www.d-sunnah.net/forum/attachment.php?attaيسchmentid=6340&stc=1)

(2) (http://www.d-sunnah.net/forum/attachment.php?attachmentid=5398&stc=1)

وان كنت اتهمت الشيخ ابن باز طيب الله ثراه بإباحة زواج المسيار فعلماؤنا و شيوخنا يُدعمون فتاواهم و أقوالهم بأدلة , لا نصف سطر غير مفهوم و بعضها لا تعلم مغزاه , علماؤنا و شيوخنا يتحدثوا بلسان عربي مبين .

فماذا تسمي هذه ؟؟

http://www.3roos.com/upload/nesa.gif

http://www.3roos.com/upload/nesa1.gif

[Polite]

مكرر ..

===

عموماً يا صاحب الحاجة لن يضر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم خير البرية رضاك أو مبايعتك :eek: لأن الله راضيٍ عنهم عنهم ورسول الله صلى الله عليه وسلم شهد لهم بالجنة فيكفيهم ذلك

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يحشرنا معهم في زمرتهم ومع رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه

[صاحب حاجه]

............................

[بو عبد الهادي]

صراخك على قدر ألمك يا صحاب العاجة :)

ولكن لي وقفة مع بعض كلماتك:

نحن نتبع الامام بكل شئ لانه المرجع لنا والمرجع له نظره لانعلمه وهو يعلم اكثر منا.....

تقصدك ان يا صاحب العاجة, انك كالحمار لا تعلم من امرك شئ, وهذا المعمم هو من يرشدك ويقودك :)

إذن فلما خلق الله لكم عقلك, إم أنك استبدلت عقلك بـ((قوطي ببسي)) :)

واحسن مني ومنك

إن كان احسن منك فهو كفوك وكلاكما سواء عندي :)

أما انا فأنا ولله الحمد مسلم موحد ولا اعبد غير الله, ولا ازكي نفسي على الله, ولا يستقيم إن يكون المشرك الزنديق

خير من الموحد العابد لله المفرد لله بكل شيء :)

ولا احب ان اكثر لاني لست مفتي او مرجع

ولو :)

فساويك عفوا فتاويك :) تارسة المنتدى :)

وبالاضافة يعني عمر الله نصبه رسول (ص) لكي يبتدع البدع

ترى ما نعرف لغة المجوس ممكن تتكلم عربي :)

شيخكم البمباز الذي حلل زواج المسيار المحرم والذي لااساس

ابن باز حلله وما له اساس حلو

لعلمك يا صاحب العاجة صاحب السيستاني حلله بعد :)

شنو ما تدري ان السيستاني طلع وهابي وحلل المسيار:)

شو ف شنو قال محمّد علي الحسيني http://banihashem.org/alkotob/06/05.htm

فتاوى مراجع الشيعة بزواج المسيار
سماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني حفظم الله، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

ظهر في الأونة الأخيرة في دول الخليج خصوصاً في السعودية ما يسمى بـ(زواج المسيار أو زواج النهاريات) وصورته: أن يتزوج الرجل المرأة بإيجاب وقبول مع الإلتزام بالشروط الشرعية من عقد وشاهد، لكنه يتميز عن الزواج العادي بأن الزوجة فيه تتنازل عن حقها أن ينام زوجها عندها، وتتنازل عن حقها بالعدل بينها وبين الزوجة الأولى وعن النفقة والإرث، وهذا إن الزوج لا يخبر زوجته الأولى بأنه متزوج من ثانية.

فما رأيكم الشريف بهذا الزواج؟

جواب مكتب سماحة السيد السيستاني:

لا مانع منه لكن لاأثر للتنازل عن الإرث فعلاً، نعم يجوز اشتراط أن تعرض عن سهمها في وقته لصالح الورثة أوتهبه لهم فيجب عليها ذلك تكليفاً. جواب سماحة المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ جواد التبريزي حفظه الله:

تنازل الزوجة (المسيار) عن حقها في النفقة والقسم (المبيت) لا بأس به وأما تنازلها عن حقها في الإرث فلا يصح، نعم إذا مات زوجها لها أن لا تطالب الورثة الباقين بحصتها وتتركها لهم ولا يجب عليها إخبار الورثة بترك حصتها لهم وإعراضها عنها والله العالم.



شرايك الحين بالسيستاني الوهابي :)

انا بمشي الحين ولي جولة ثانية معاك :)

[بو عبد الهادي]

عودة مرة اخرى مع صاحب العاجة

ياخي لاتدخل في امور اكبر منك ............

للعلم انا ماني مقلد وحمار حتى اترك امري بيد نصاب :)

اذا تبي الاجابة اذهب واسال السيد بنفسه لاتسالني

مو مشكلة اسئله اذا قدرت بس رح يفهم علي السيستاني

يقولون ما يعرف ولا كلمة عربية:)

ولة شنو تفسير ان ما عنده ولا تسجيل صوتي :)

انا لاني كويتي ولست عراقي لكي ادخل نفسي بشئ لايخصني

وشكو رزيت ويهك من اول ودرعمت بالموضوع اذا ما كان لك علاقة :)

[بو عبد الهادي]

وبالاضافة الي ماتقول عن الخلافاء الثلاثة نعم جميعهم مذنبين وسوف يعاقبون ولانعترف فيهم والخليفة الوحيد الامام علي (ع) واذكر لك مثال تقول جميع المسلمين يعترفون فيهم وانا اقول لك قبل الاسلام جميع الناس يعبد الاصنام والرسول الوحيد الذي يعبد الله سبحانه كلهم مخطون والرسول الوحيد الصحيح علي دينه لهذا انا اعتبر جميع المسلمين يتبعون الخلافاء الثلاثة مخطون والامام علي (ع) بعد الرسول (ص) هو الصحيح لان الرسول وصي بالامام في يوم الغدير للامام ولم يوصي لشيخكم

مخطئين ولة كافرين يا صاحب العاجة؟!

طلعت تكفيري يا صاحب العاجة:)

[بو عبد الهادي]

اولا: الاساله والاجوبة اللي حاطه شنو فيهم من العيب لكي تظعهم هكذا يعني ابيك توضح المعني
===

الله يحشرك مع عمر وابو بكر وعثمان وكل ظالم ظلم اهل بيت الرسول (ص) لان الظالم وان كان صاحبي ومبشر بالجنة يحاسب لانه طعن الدين بالبدع واخذ الحقوق الناس بالباطل ودون الحق بعد وفاة الرسول (ص)

الصحابة مبتدعة؟!

وانتوا اهل حق؟!

احلى نكتة سمعتها منك :)

ولك والله لو كان الإسلام هو دين الروافض, لكان شكيت فيه انه دين سماوي اصلا

لكن الحمد الله ان الاسلام ما يجتمع مع دين الروافض بشئ قط :)

شتان بين دين يدعوا للتوحيد ونبذ الشرك

ودين قائم على الشرك ووروايات عفير الحمار قدس الله سره :)

[الرد الشافي]

انا اويد اخي صاحب حاجة

الصحابة مبتدعة؟!

وانتوا اهل حق؟! لم اره هذي الجملة بل رايت دين الحق

والشيعة اخي الكريم هم مسلمين والروافض امثالك الذين قالوا هذا الشئ

وكل المذاهب الاربعة متفقة بان الشيعة من المسلمين

والشرك والكلام الذي لامعني له من عندكم لان الدين الاسلامي لايوجد به شرك او كفر اللي الذي يطلق عليه كاذب مثلك

واين المشرف المحترم الذي اره ان الشيعة جميعهم مطرودين وانا اشوف الكثير من السنه يسبون ويضحكون علي المراجع الشيعية وهو ساكت يعني هو شيطان اخرس

[Polite]

الرد الشافي = صاحب حاجة

[بو عبد الهادي]

الرد الشافي = صاحب حاجة

هذا توني ياي بقوله يا أخي الموحد

لأن صاحب العاجة اصلاً حافي من الدليل والحجة, وما ظهر الرد الحافي الا يوم توقيف صاحب العاجة

عل العموم صاحب عاجة ولة رد حافي

الموحدين قاعدين لكم بالمرصاد :)

[بو عبد الهادي]

وكل المذاهب الاربعة متفقة بان الشيعة من المسلمين

يا كذاب, هات الدليل على هذه الكذبة.

ولمعلوماتك:

قال ابن كثير عند قوله سبحانه وتعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله و رضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة و مثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار .. )

قال : ( ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال : لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك ) . تفسير ابن كثير ( 4 / 219 ) .

قال القرطبي : ( لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله فمن نقص واحداً منهم أو طعن عليه في روايته فقد رد على الله رب العالمين وأبطل شرائع المسلمين ) .تفسير القرطبي ( 16 / 297 ) .

وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال : من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558) .

وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة : ( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 .

قال ابن عبد القوي : ( وكان الإمام أحمد يكفر من تبرأ منهم ( أي الصحابة ) ومن سب عائشة أم المؤمنين ورماها مما برأها الله منه وكان يقرأ ( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنت مؤمنين ) . كتاب ما يذهب إليه الإمام أحمد ص 21.

قال البخاري رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) .خلق أفعال العباد ص 125 .

قال ابن حزم رحمه الله عن الرافضة عندما ناظر النصارى وأحضروا له كتب الرافضة للرد عليه: ( وأما قولهم ( يعني النصارى ) في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين ، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة .. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر ) .
الفصل في الملل والنحل ( 2 / 213 ) .

وقال : ( ولا خلاف بين أحد من الفرق المنتمية إلى المسلمين من أهل السنة ، والمعتزلة والخوارج والمرجئة والزيدية في وجوب الأخذ بما في القرآن وأنه المتلو عندنا .. وإنما خالف في ذلك قوم من غلاة الروافض وهم كفار بذلك مشركون عند جميع أهل الإسلام وليس كلامنا مع هؤلاء وإنما كلامنا مع أهل ملتنا ) . الإحكام لإبن حزم ( 1 / 96 ) .

قال السمعاني رحمه الله : ( و اجتمعت الأمة على تكفير الإمامية ، لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم ) . الأنساب ( 6 / 341 ) .

[الرد الشافي]

انا اويد صاحب حاجة

واقول عدل الفاظك الوقحة ولا تمس السيد بالوهابية لانهم لايصلوا الى مقدارة


وان حلل السيد علي كلامك فهذه فتوي جديدة يفتي به يعني ماذا حدث وليس مثل امثال الوهابية التي تكفر الحكومات ويقتلون الابرياء باسم الدين


وبالنسبة للاخ صاحب حاجة بحكم المرتد للذي لايتبع الائمة الاثني عشرية يعني هو في ضلال ويستطيع التوبة والرجوع الى الطريق المستقيم ولكن لانكفر المسلمين اجمع ولكن حكم الشيعة اذا مات السني يكون حكمة المرتد ولكن اذامازل علي قيد الحياة توجد التوبة والطريق واضح...............

[بو عبد الهادي]

وبالنسبة للاخ صاحب حاجة بحكم المرتد للذي لايتبع الائمة الاثني عشرية يعني هو في ضلال ويستطيع التوبة والرجوع الى الطريق المستقيم ولكن لانكفر المسلمين اجمع ولكن حكم الشيعة اذا مات السني يكون حكمة المرتد ولكن اذامازل علي قيد الحياة توجد التوبة والطريق واضح...............

يعني امرقعها الحين:)

ترى مثل ها الذكاء الخرندعي ما شافت عيني :)

[بو عبد الهادئ]

الله يهديك اخوي ويدليك الى الطريق الحق

[الطيب]

اللهم صل على محمد وآل محمد .

[لهيب..]

اااااااااااااااه

[راعيها قدس سره]

انتو ليش تظلمون انفسكم ناقشو شئ علي قدكم لاتضحكون علي العلماء لكي لانره شئ يوذيكم بل القريب الذي ليس ببعيد ظلم الانسان نفسه يوديه الى دخول الجنون وانتو الصراحة ماتعرفون شنو تكتبون عنه ولا تدرون الكلام اللي تقولونه شنو انا اقول خلكم في خلفائكم الثلاثة ابوبكر وعمر وعثمان وتكلم عنهم احسن من تدخلون في باب ماراح تطلعون منه يالطاسه

على فكرة

هؤلاء الخلفاء الثلاثه

هم أئمة على الامام علي والحسن والحسين

فقد بايعوهم الأئمه وحسموا الأمر

فهل انت ضد الامام علي والحسن والحسين يا شيعي ؟؟؟؟؟؟

لذلك هم ليسوا خلفائنا نحن فقط بل خلفاء الأئمه

فهل تعاند أنت الأئمه وتطيع السيستاني ؟؟؟؟

وهل ترفض الحجج الأئمه المعصومين ولاتصدقهم يا شيعي

فكيف اذا يكون عندك أئمه ومعصومين انت مسحت بعصمتهم الأرض !!!!!!!