محبة الصحابة
24-07-2005, 11:13 PM
http://www.hamadaljasser.com/images/pic_1.jpg
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جُملة قالها الشيخ حمد الجاسر عن نفسه " لو حصل حمد الجاسر على الشهادة الجامعية لما وصل إلى ما وصل إليه "
أضع بين أيديكم قُصاصات بسيطة عن سيرة علامة جزيرة العرب الشيخ حمد الجاسر مؤرخ و له عِلم بالأنساب و القبائل العربية , شخصية غنية عن التعريف
رُبما خطر لي ذلك بعد أن حضرتني ذكرى وفاته ! , فرحمه الله رحمةً واسعة و أدخله فسيح جناته .
عملية بحث قصيرة جداً خرجت لكُم بما هو أدناه
http://www.hamadaljasser.com/images/life_header.jpg
• هو حمد بن محمد بن جاسر، من أسرة آل جاسر المنتمية إلى الكتمة من بني علي من قبيلة حرب .
• ولد سنة 1328 هـ في قرية البرود من إقليم السر في منطقة نجد من أب فقير فلاح .
• نشأ ضعيف البنية عليلاً لم يستطع مساعدة أبيه فأدخله في المدرسة (كتّاب القرية) حيث تعلم القراءة والكتابة وحفظ القرآن الكريم نظراً .
• ذهب به أبوه إلى مدينة الرياض عام 1340 هـ فبقي عند قريب له من طلبة العلم يدعى عبد العزيز بن فايز، وتعلم قليلا من مبادئ العلوم الدينية ( الفقه والتوحيد ) وحفظ سوراً من القرآن غـيـبـاً .
• عاد من الرياض بعد موت الرجل الذي كان يعيش في كنفه سنة 1342هـ، ولم يلبث أبوه أن توفي فكفله جده لأمه علي بن عبد الله بن سالم، وكان إمام مسجد قرية البرود، وصار يساعد جده في الإمامة ثم اشتغل معلما لصبيان القرية حتى سنة 1346هـ .
• نُدِب سنة 1346هـ مرشداً لفخذ من قبيلة عتيبة تدعى الحَوَاما من النُّفَعَة من بَرْقا يصلي بهم رمضان، ويعلمهم أمور دينهم، وكانوا يعيشون في البادية وكان ينتقل معهم فيها .
• في آخر سنة 1346هـ ذهب إلى الرياض واستقر لطلب العلم على مشايخها، فقرأ شيئاً من المتون كـ (الآجرومية) لابن آجروم ، و(الأصول الثلاثة)، و(آداب المشي إلى الصلاة) للشيخ محمد بن عبد الوهاب و(ملحة الإعراب) للحريري ، ثم جاءت مرحلة زمنية مهمة في حياته ، حيث ترك الرياض قاصداً مكة المكرمة .
• وفي سنة 1348هـ ، التحق بالمعهد الإسلامي السعودي ، أول مدرسة نظامية تنشأ في العهد السعودي .
http://www.hamadaljasser.com/images/kingfesal.jpg
http://www.hamadaljasser.com/images/job_header.gif
وبعد أن أنهى مرحلة الدراسة في ذلك المعهد ( متخصصا في القضاء الشرعي) تحوَل إلى الخدمة، فعمل مدرساً في ينبع من عام 1353 حتى عام 1357هـ بعد أن أصبح مديرا للمدرسة .
ثم انتقل إلى سلك القضاء فعمل قاضيا في ظبا في شمال الحجاز وذلك عام 1357هـ.
ولم ينقطع حنينه وشوقه إلى المعرفة بعد أن أنهى الدراسة في المعهد، بل كان يرغب في المزيد حتى جاءته
الفرصة المواتية فسافر إلى القاهرة.
وفي عام 1358هـ التحق بكلية الآداب في جامعة القاهرة، ولكن الظروف
العامة لم تساعده على إنهاء الدراسة في تلك الكلية، فتركها قبل أن يحصل على درجتها العلمية حيث قامت الحرب
العالمية الثانية وأعيدت البعثة السعودية من هناك.
رجع إلى التدريس فدرَس في مناطق عديدة في المملكة العربية السعودية وشغل مناصب تربوية مختلفة، منها رئيس مراقبة التعليم في الظهران، ثم مديرا
للتعليم في نجد عام 1369هـ.
كان أول مدير لكليتي الشريعة واللغة العربية في الرياض اللتين كانتا النواة لإنشاء (جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ) .
أنشأ أثناء إدارته للتعليم في نجد مكتبة لبيع الكتب هي (مكتبة العرب) التي كانت أول مكتبة عنيت بعرض المؤلفات الحديثة تحت إشرافه.
نشر مقالات عديدة في الجرائد والمجلات العربية في موضوعات مختلفة أبرزها النواحي التاريخية والجغرافية ووصف الكتب المخطوطة ونقد المؤلفات
والمطبوعات الحديثة.
كان عضواً عاملاً في (مجمع اللغة العربية في القاهرة) و( المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية في عمّان) وعضواً مراسلاً في (مجمع اللغة العربية
بدمشق) و(مجمع اللغة العربية في عمّان) و(المجمع العراقي في بغداد) و( المجمع العلمي في الهند).
http://www.hamadaljasser.com/images/author_header.gif
* قُم بالضغط على رابط كُل فقرة *
جهوده الصحفية (http://www.hamadaljasser.com/author.htm#hamad_0) , مؤلفات حمد الجاسر (http://www.hamadaljasser.com/author.htm#hamad_1) , تحقيقات الشيخ حمد الجاسر (http://www.hamadaljasser.com/author.htm#hamad_2) , الكتب التي أشرف على طباعتها وعلّق على بعض حواشيها (http://www.hamadaljasser.com/author.htm#hamad_3)
http://www.hamadaljasser.com/images/hamad_header.gif
http://www.hamadaljasser.com/images/pic_6.jpg
http://www.hamadaljasser.com/images/culture_result_header.gif
ولد في آخر عشر الثلاثين من القرن الماضي تقريباً سنة 1328هـ في بلدة (البرود) ومسيرة حياته موضحة في سلسلة مقالات نشرت في "المجلة العربية" بعنوان (من سوانح الذكريات) .
أنشأ سنة 1372هـ صحيفة "اليمامة" أول صحيفة صدرت في مدينة (الرياض) كما انشأ أول مطبعة فيها باسم (شركة الطباعة والنشر الوطنية) في عهد الملك سعود – رحمه الله – ثم حدث في رمضان سنة 1381هـ ما اضطره للإقامة في (لبنان) بعد مصادرة صحيفة "اليمامة" والبقاء هناك حيث أنشأ (دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر) نشر فيها بعض مؤلفاته وما حققه من مخطوطات، ثم في عهد الملك فيصل – رحمه الله – عاد إلى الرياض، ومنح – مع إخوة آخرين سماهم – امتياز إنشاء (مؤسسة اليمامة الصحفية) التي يصدر عنها جريدة "الرياض" اليومية، ومجلة "اليمامة" الأسبوعية، و"رياض ديلي" باللغة الإنجليزية، و"كتاب الرياض"، ثم لظروف خاصة تخلى عن العمل في المؤسسة، وأصدر مجلة "العرب" الشهرية في رجب سنة 1386هـ إلى هذا العام 1420هـ، حيث أصدرت أربعة وثلاثين مجلداً، ودخلت عامها الخامس والثلاثين، ولا تزال مستمرة في الصدور .
وله من المؤلفات :
1- كتب في الرحلات : "رحلات حمد الجاسر للبحث عن التراث"، "في الوطن العربي"، "إطلالة على العالم الفسيح"، "في سراة غامد وزهران"، "في شمال غرب الجزيرة" .
2- كتب في النسب : "معجم قبائل المملكة العربية السعودية" جزءان، "جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد" جزءان، "باهلة القبيلة المفترى عليها".
3- كتب في تحديد المواضع : من أقسام "المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية" (مقدمة المعجم) جزءان، (قسم شمال المملكة) ثلاثة أجزاء، (قسم المنطقة الشرقية) أربعة أجزاء، (المعجم المختصر) ثلاثة أجزاء .
4- كتب في تاريخ البلدان : "بلاد ينبع"، "مدينة الرياض عبر أطوار التاريخ".
5- كتب عن الخيل : "معجم أسماء خيل العرب وفرسانها"، "أصول الخيل العربية الحديثة" .
6- كتب في التراجم : "مع الشعراء"، تراجم لبعض شعراء مجهولين، نشره (نادي القصيم الأدبي)، "ابن عربي موطد الحكم الأموي في نجد"، ترجمة إبراهيم بن إسحاق الحربي في مقدمة كتاب "المناسك" الطبعة الأولى، "معجم المطبوعات العربية" إشراف، "رحالة غربيون في بلادنا" .
7- كتب في المباحث اللغوية : "نظرات في كتاب تاج العروس"، "ملاحظات على المعجم الكبير" بالاشتراك .
8- وحقق من الكتب : "رسائل في تاريخ المدينة"، "الأماكن" للحازمي جزءان، "الأمكنة والمياه والجبال" لنصر الإسكندري ثلاثة أجزاء تحت الطبع، "المناسك" أو "الطريق" – الطبعة الثانية، "المغانم المطابة في معالم طابة" قسم الجغرافية، "البرق اليماني في الفتح العثماني" لقطب الدين النهروالي، "التعليقات والنوادر" للهجري أربعة أجزاء في الشعر واللغة والمواضع والأنساب – دراسة وتحقيق -، "الجوهرتين" للحسن بن أحمد الهمداني مع بحث في المعادن والتعدين، "الإيناس في علم الأنساب" للوزير المغربي، "أدب الخواص" للوزير المغربي، "المحمدون في الشعراء" للقفطي – إشراف، "شعر الشنفرى الأزدي" إشراف، "معجم الشيوخ" لابن فهد بالاشتراك، "الدرر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة" للجزيري في ثلاثة أجزاء، "جمهرة نسب قريش" للزبير بن بكار – إشراف، جزءان .
منح جائزة الدولة التقديرية في الأدب عام 1404هـ لإسهامه وعطائه الزاخر في إثراء ميادين الفكر والأدب .
ومنح وسام التكريم من مجلس التعاون الخليجي عام 1410هـ، كما منحته (جامعة الملك سعود) (الدكتوراه) الفخرية لما قدمه للساحة الثقافية السعودية من عطاء وافر متواصل، وما قدمه للمكتبة العربية والإسلامية من إثراء تاريخي وجغرافي وأدبي ولغوي، عام 1416هـ (1996)، ونال جائزة (الملك فيصل العالمية) للأدب العربي وموضوعها : (أدب الرحلات في التراث العربي تحقيقاً ودراسة) عام 1416هـ (1996م)، وجائزة (سلطان العويس الأدبية في الإمارات العربية المتحدة) في مجال الإنجاز الثقافي والعلمي عام 1416هـ (1996م) وجائزة (الكويت للتقدم العلمي) عن كتاب "أصول الخيل العربية الحديثة" عام 1996م .
عضو عامل في المجامع اللغوية كـ"مجمع اللغة العربية" في القاهرة، والمجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية في الأردن .
عضو مراسل في (المجمع العلمي العراقي) و(مجمع اللغة العربية بدمشق) و(مجمع اللغة العربية في الأردن و(المجمع العلمي الهندي) .
http://www.hamadaljasser.com/images/awards_header.gif
منح جائزة الدولة التقديرية في الأدب عام 1404هـ؛ لإسهامه وعطائه الزاخر من إثراء ميادين الفكر والأدب.
منح وسام التكريم من مجلس التعاون الخليجي عام 1410هـ.
منح وسام الملك عبد العزيز عند ما اختير الشخصية السعودية المكرمة في المهرجان الوطني للتراث والثقافة (الجنادرية) عام 1415هـ.
منحته جامعة الملك سعود(الدكتوراه) الفخرية عام 1416هـ؛ لما قدّمه للساحة الثقافية السعودية من عطاء وافر متواصل، وما قدّمه للمكتبة العربية والإسلامية من إثراء تاريخي وجغرافي وأدبي ولغوي.
نال جائزة الملك فيصل العالمية للأدب العربي عام 1416هـ/1996م.
نال جائزة سلطان العويس الأدبية في الإمارات العربية المتحدة في مجال الإنجاز الثقافي والعلمي، عام 1416هـ.
نال جائزة الكويت للتقدم العلمي عن كتاب(أصول الخيل العربية الحديثة)، عام 1416هـ.
http://www.hamadaljasser.com/images/die_header.gif
في يوم الخميس 16/6/1421هـ(14/9/2000م) انتقل الشيخ حمد الجاسر إلى رحمة الله، عن عمر يناهز التسعين عاما ً . وذلك إثر عميلة جراحية أجريت له في الولايات المتحدة
ففي مستشفى ماساتشوستس في الولايات المتحدة طويت اخر صفحة من حياة علامة الجزيرة العربية الشيخ حمد الجاسر حيث توفي بعد معاناة مع المرض تنقل فيها من المانيا إلى الولايات المتحدة الامريكية للعلاج بعد حياة حافلة بالعطاء، وقد عمت مشاعر الحزن كل محبيه على جميع المستويات داخل المملكة وخارجها، فرحمه الله رحمة واسعة .
خميسية حمد الجاسر الثقافية/
كان الشيخ حمد الجاسر- رحمه الله- يستقبل محبيه من أهل العلم والثقافة وتلاميذه صباح كل يوم خميس بمجلسه، ويدور النقاش حول عدد من القضايا الفكرية في جو علمي هادف.
أهدافها:
الاستمرار في نهج الشيخ حمد الجاسر- رحمه الله- في إبقاء خميسيته مستمرة، كما كانت في حياته.
المساهمة في ترسيخ الأسس العقدية والفكرية والمنهجية التي قامت عليها بلادنا.
التأكيد على الهوية الثقافية الأصيلة لبلادنا المستمدة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
المشاركة في التعريف بما تعيشه المملكة من نهضة علمية وفكرية وحضارية شاملة.
الإفادة من الرموز العلمية والفكرية بالمملكة وربط الأجيال الناشئة بهم.
تفعيل العلاقة بين المثقفين والمفكرين والأدباء.
المساهمة في إثراء المشهد الثقافي المحلي.
المشاركة الفاعلة في المناسبات الوطنية والعمل على الإفادة منها.
الاهتمام بالقضايا الاجتماعية المعاصرة وطرحها للحوار والمناقشة والسعي لإيجاد الحلول المناسبة لها.
تفعيل العلاقة بين ((المثقف)) والشباب من خلال اللقاء المباشر المفتوح في جو تسوده روح المحبة والنقاش العلمي الرصين.
التأكيد على "الحوار" كأسلوب علمي وسلوك حضاري يساهم في التقارب الفكري بين الأجيال.
وقتها:
من العاشرة صباحًا إلى قبيل صلاة الظهر كل يوم خميس من كل أسبوع.
مكانها:
دارة العرب " منزل الشيخ حمد الجاسر"- رحمه الله -بحي الورود- في مدينة الرياض.
طريقتها:
على شكل محاضرة يُقدِّمها أحد أهل الاختصاص في العلوم والآداب والشعر والإعلام والأعلام أوالتاريخ أوالجغرافيا أو العلوم المختلفة الأدبية والتطبيقية، وأحيانًا كثيرة يكون الحديث عفويًا حول قضية من قضايا الساعة.
متى كان تأسيسها؟
منذ وقت قديم حيث درج الشيخ حمد الجاسر -رحمه الله- على استضافة الكثيرين من أهل العلم وطلبة المعرفة.
من أبرز روادها؟
العدد كبير وعلى سبيل المثال لا الحصر هناك د. عبدالعزيز الخويطر والشيخ عبدالعزيز السالم وأ.د. أحمد الضبيب وأ.د. عبدالله العثيمين وأ.د. عبدالله الوهيبي وأ. سعد الواردي وأ. سليمان الجاسر الحربش د. سليمان المحيا ود. سليمان العنقري ود. عائض الردادي وأ.د. مرزوق بن صنيتان بن تنباك وأ.د. عبد العزيز الهلابي وأ.د. عبدالعزيز المانع وأ. عمران العمران والشيخ أحمد المبارك والشيخ عبد المحسن التويجري والأستاذ خالد المانع والشيخ فراج العسبلي وأ. محمد الحمدان وأ.د. حمزة المزيني وأ.د.عز الدين عمر موسى د. إبراهيم العيسى وأ. محمد الأسمري وأ. عبد العزيز الأحيدب وأ. فايز البدراني وغيرهم كثير من أهل الأدب ومحبي الشيخ رحمه الله.
طريقة التوثيق:
توثق المحاضرات عن طريق تسجيلها صوتًا ( أشرطة كاسيت) وصورة(فيديو).
.
المصادر :
(1) (http://www.hamadaljasser.com/life.htm)
(2) (http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=79054)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جُملة قالها الشيخ حمد الجاسر عن نفسه " لو حصل حمد الجاسر على الشهادة الجامعية لما وصل إلى ما وصل إليه "
أضع بين أيديكم قُصاصات بسيطة عن سيرة علامة جزيرة العرب الشيخ حمد الجاسر مؤرخ و له عِلم بالأنساب و القبائل العربية , شخصية غنية عن التعريف
رُبما خطر لي ذلك بعد أن حضرتني ذكرى وفاته ! , فرحمه الله رحمةً واسعة و أدخله فسيح جناته .
عملية بحث قصيرة جداً خرجت لكُم بما هو أدناه
http://www.hamadaljasser.com/images/life_header.jpg
• هو حمد بن محمد بن جاسر، من أسرة آل جاسر المنتمية إلى الكتمة من بني علي من قبيلة حرب .
• ولد سنة 1328 هـ في قرية البرود من إقليم السر في منطقة نجد من أب فقير فلاح .
• نشأ ضعيف البنية عليلاً لم يستطع مساعدة أبيه فأدخله في المدرسة (كتّاب القرية) حيث تعلم القراءة والكتابة وحفظ القرآن الكريم نظراً .
• ذهب به أبوه إلى مدينة الرياض عام 1340 هـ فبقي عند قريب له من طلبة العلم يدعى عبد العزيز بن فايز، وتعلم قليلا من مبادئ العلوم الدينية ( الفقه والتوحيد ) وحفظ سوراً من القرآن غـيـبـاً .
• عاد من الرياض بعد موت الرجل الذي كان يعيش في كنفه سنة 1342هـ، ولم يلبث أبوه أن توفي فكفله جده لأمه علي بن عبد الله بن سالم، وكان إمام مسجد قرية البرود، وصار يساعد جده في الإمامة ثم اشتغل معلما لصبيان القرية حتى سنة 1346هـ .
• نُدِب سنة 1346هـ مرشداً لفخذ من قبيلة عتيبة تدعى الحَوَاما من النُّفَعَة من بَرْقا يصلي بهم رمضان، ويعلمهم أمور دينهم، وكانوا يعيشون في البادية وكان ينتقل معهم فيها .
• في آخر سنة 1346هـ ذهب إلى الرياض واستقر لطلب العلم على مشايخها، فقرأ شيئاً من المتون كـ (الآجرومية) لابن آجروم ، و(الأصول الثلاثة)، و(آداب المشي إلى الصلاة) للشيخ محمد بن عبد الوهاب و(ملحة الإعراب) للحريري ، ثم جاءت مرحلة زمنية مهمة في حياته ، حيث ترك الرياض قاصداً مكة المكرمة .
• وفي سنة 1348هـ ، التحق بالمعهد الإسلامي السعودي ، أول مدرسة نظامية تنشأ في العهد السعودي .
http://www.hamadaljasser.com/images/kingfesal.jpg
http://www.hamadaljasser.com/images/job_header.gif
وبعد أن أنهى مرحلة الدراسة في ذلك المعهد ( متخصصا في القضاء الشرعي) تحوَل إلى الخدمة، فعمل مدرساً في ينبع من عام 1353 حتى عام 1357هـ بعد أن أصبح مديرا للمدرسة .
ثم انتقل إلى سلك القضاء فعمل قاضيا في ظبا في شمال الحجاز وذلك عام 1357هـ.
ولم ينقطع حنينه وشوقه إلى المعرفة بعد أن أنهى الدراسة في المعهد، بل كان يرغب في المزيد حتى جاءته
الفرصة المواتية فسافر إلى القاهرة.
وفي عام 1358هـ التحق بكلية الآداب في جامعة القاهرة، ولكن الظروف
العامة لم تساعده على إنهاء الدراسة في تلك الكلية، فتركها قبل أن يحصل على درجتها العلمية حيث قامت الحرب
العالمية الثانية وأعيدت البعثة السعودية من هناك.
رجع إلى التدريس فدرَس في مناطق عديدة في المملكة العربية السعودية وشغل مناصب تربوية مختلفة، منها رئيس مراقبة التعليم في الظهران، ثم مديرا
للتعليم في نجد عام 1369هـ.
كان أول مدير لكليتي الشريعة واللغة العربية في الرياض اللتين كانتا النواة لإنشاء (جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ) .
أنشأ أثناء إدارته للتعليم في نجد مكتبة لبيع الكتب هي (مكتبة العرب) التي كانت أول مكتبة عنيت بعرض المؤلفات الحديثة تحت إشرافه.
نشر مقالات عديدة في الجرائد والمجلات العربية في موضوعات مختلفة أبرزها النواحي التاريخية والجغرافية ووصف الكتب المخطوطة ونقد المؤلفات
والمطبوعات الحديثة.
كان عضواً عاملاً في (مجمع اللغة العربية في القاهرة) و( المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية في عمّان) وعضواً مراسلاً في (مجمع اللغة العربية
بدمشق) و(مجمع اللغة العربية في عمّان) و(المجمع العراقي في بغداد) و( المجمع العلمي في الهند).
http://www.hamadaljasser.com/images/author_header.gif
* قُم بالضغط على رابط كُل فقرة *
جهوده الصحفية (http://www.hamadaljasser.com/author.htm#hamad_0) , مؤلفات حمد الجاسر (http://www.hamadaljasser.com/author.htm#hamad_1) , تحقيقات الشيخ حمد الجاسر (http://www.hamadaljasser.com/author.htm#hamad_2) , الكتب التي أشرف على طباعتها وعلّق على بعض حواشيها (http://www.hamadaljasser.com/author.htm#hamad_3)
http://www.hamadaljasser.com/images/hamad_header.gif
http://www.hamadaljasser.com/images/pic_6.jpg
http://www.hamadaljasser.com/images/culture_result_header.gif
ولد في آخر عشر الثلاثين من القرن الماضي تقريباً سنة 1328هـ في بلدة (البرود) ومسيرة حياته موضحة في سلسلة مقالات نشرت في "المجلة العربية" بعنوان (من سوانح الذكريات) .
أنشأ سنة 1372هـ صحيفة "اليمامة" أول صحيفة صدرت في مدينة (الرياض) كما انشأ أول مطبعة فيها باسم (شركة الطباعة والنشر الوطنية) في عهد الملك سعود – رحمه الله – ثم حدث في رمضان سنة 1381هـ ما اضطره للإقامة في (لبنان) بعد مصادرة صحيفة "اليمامة" والبقاء هناك حيث أنشأ (دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر) نشر فيها بعض مؤلفاته وما حققه من مخطوطات، ثم في عهد الملك فيصل – رحمه الله – عاد إلى الرياض، ومنح – مع إخوة آخرين سماهم – امتياز إنشاء (مؤسسة اليمامة الصحفية) التي يصدر عنها جريدة "الرياض" اليومية، ومجلة "اليمامة" الأسبوعية، و"رياض ديلي" باللغة الإنجليزية، و"كتاب الرياض"، ثم لظروف خاصة تخلى عن العمل في المؤسسة، وأصدر مجلة "العرب" الشهرية في رجب سنة 1386هـ إلى هذا العام 1420هـ، حيث أصدرت أربعة وثلاثين مجلداً، ودخلت عامها الخامس والثلاثين، ولا تزال مستمرة في الصدور .
وله من المؤلفات :
1- كتب في الرحلات : "رحلات حمد الجاسر للبحث عن التراث"، "في الوطن العربي"، "إطلالة على العالم الفسيح"، "في سراة غامد وزهران"، "في شمال غرب الجزيرة" .
2- كتب في النسب : "معجم قبائل المملكة العربية السعودية" جزءان، "جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد" جزءان، "باهلة القبيلة المفترى عليها".
3- كتب في تحديد المواضع : من أقسام "المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية" (مقدمة المعجم) جزءان، (قسم شمال المملكة) ثلاثة أجزاء، (قسم المنطقة الشرقية) أربعة أجزاء، (المعجم المختصر) ثلاثة أجزاء .
4- كتب في تاريخ البلدان : "بلاد ينبع"، "مدينة الرياض عبر أطوار التاريخ".
5- كتب عن الخيل : "معجم أسماء خيل العرب وفرسانها"، "أصول الخيل العربية الحديثة" .
6- كتب في التراجم : "مع الشعراء"، تراجم لبعض شعراء مجهولين، نشره (نادي القصيم الأدبي)، "ابن عربي موطد الحكم الأموي في نجد"، ترجمة إبراهيم بن إسحاق الحربي في مقدمة كتاب "المناسك" الطبعة الأولى، "معجم المطبوعات العربية" إشراف، "رحالة غربيون في بلادنا" .
7- كتب في المباحث اللغوية : "نظرات في كتاب تاج العروس"، "ملاحظات على المعجم الكبير" بالاشتراك .
8- وحقق من الكتب : "رسائل في تاريخ المدينة"، "الأماكن" للحازمي جزءان، "الأمكنة والمياه والجبال" لنصر الإسكندري ثلاثة أجزاء تحت الطبع، "المناسك" أو "الطريق" – الطبعة الثانية، "المغانم المطابة في معالم طابة" قسم الجغرافية، "البرق اليماني في الفتح العثماني" لقطب الدين النهروالي، "التعليقات والنوادر" للهجري أربعة أجزاء في الشعر واللغة والمواضع والأنساب – دراسة وتحقيق -، "الجوهرتين" للحسن بن أحمد الهمداني مع بحث في المعادن والتعدين، "الإيناس في علم الأنساب" للوزير المغربي، "أدب الخواص" للوزير المغربي، "المحمدون في الشعراء" للقفطي – إشراف، "شعر الشنفرى الأزدي" إشراف، "معجم الشيوخ" لابن فهد بالاشتراك، "الدرر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة" للجزيري في ثلاثة أجزاء، "جمهرة نسب قريش" للزبير بن بكار – إشراف، جزءان .
منح جائزة الدولة التقديرية في الأدب عام 1404هـ لإسهامه وعطائه الزاخر في إثراء ميادين الفكر والأدب .
ومنح وسام التكريم من مجلس التعاون الخليجي عام 1410هـ، كما منحته (جامعة الملك سعود) (الدكتوراه) الفخرية لما قدمه للساحة الثقافية السعودية من عطاء وافر متواصل، وما قدمه للمكتبة العربية والإسلامية من إثراء تاريخي وجغرافي وأدبي ولغوي، عام 1416هـ (1996)، ونال جائزة (الملك فيصل العالمية) للأدب العربي وموضوعها : (أدب الرحلات في التراث العربي تحقيقاً ودراسة) عام 1416هـ (1996م)، وجائزة (سلطان العويس الأدبية في الإمارات العربية المتحدة) في مجال الإنجاز الثقافي والعلمي عام 1416هـ (1996م) وجائزة (الكويت للتقدم العلمي) عن كتاب "أصول الخيل العربية الحديثة" عام 1996م .
عضو عامل في المجامع اللغوية كـ"مجمع اللغة العربية" في القاهرة، والمجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية في الأردن .
عضو مراسل في (المجمع العلمي العراقي) و(مجمع اللغة العربية بدمشق) و(مجمع اللغة العربية في الأردن و(المجمع العلمي الهندي) .
http://www.hamadaljasser.com/images/awards_header.gif
منح جائزة الدولة التقديرية في الأدب عام 1404هـ؛ لإسهامه وعطائه الزاخر من إثراء ميادين الفكر والأدب.
منح وسام التكريم من مجلس التعاون الخليجي عام 1410هـ.
منح وسام الملك عبد العزيز عند ما اختير الشخصية السعودية المكرمة في المهرجان الوطني للتراث والثقافة (الجنادرية) عام 1415هـ.
منحته جامعة الملك سعود(الدكتوراه) الفخرية عام 1416هـ؛ لما قدّمه للساحة الثقافية السعودية من عطاء وافر متواصل، وما قدّمه للمكتبة العربية والإسلامية من إثراء تاريخي وجغرافي وأدبي ولغوي.
نال جائزة الملك فيصل العالمية للأدب العربي عام 1416هـ/1996م.
نال جائزة سلطان العويس الأدبية في الإمارات العربية المتحدة في مجال الإنجاز الثقافي والعلمي، عام 1416هـ.
نال جائزة الكويت للتقدم العلمي عن كتاب(أصول الخيل العربية الحديثة)، عام 1416هـ.
http://www.hamadaljasser.com/images/die_header.gif
في يوم الخميس 16/6/1421هـ(14/9/2000م) انتقل الشيخ حمد الجاسر إلى رحمة الله، عن عمر يناهز التسعين عاما ً . وذلك إثر عميلة جراحية أجريت له في الولايات المتحدة
ففي مستشفى ماساتشوستس في الولايات المتحدة طويت اخر صفحة من حياة علامة الجزيرة العربية الشيخ حمد الجاسر حيث توفي بعد معاناة مع المرض تنقل فيها من المانيا إلى الولايات المتحدة الامريكية للعلاج بعد حياة حافلة بالعطاء، وقد عمت مشاعر الحزن كل محبيه على جميع المستويات داخل المملكة وخارجها، فرحمه الله رحمة واسعة .
خميسية حمد الجاسر الثقافية/
كان الشيخ حمد الجاسر- رحمه الله- يستقبل محبيه من أهل العلم والثقافة وتلاميذه صباح كل يوم خميس بمجلسه، ويدور النقاش حول عدد من القضايا الفكرية في جو علمي هادف.
أهدافها:
الاستمرار في نهج الشيخ حمد الجاسر- رحمه الله- في إبقاء خميسيته مستمرة، كما كانت في حياته.
المساهمة في ترسيخ الأسس العقدية والفكرية والمنهجية التي قامت عليها بلادنا.
التأكيد على الهوية الثقافية الأصيلة لبلادنا المستمدة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
المشاركة في التعريف بما تعيشه المملكة من نهضة علمية وفكرية وحضارية شاملة.
الإفادة من الرموز العلمية والفكرية بالمملكة وربط الأجيال الناشئة بهم.
تفعيل العلاقة بين المثقفين والمفكرين والأدباء.
المساهمة في إثراء المشهد الثقافي المحلي.
المشاركة الفاعلة في المناسبات الوطنية والعمل على الإفادة منها.
الاهتمام بالقضايا الاجتماعية المعاصرة وطرحها للحوار والمناقشة والسعي لإيجاد الحلول المناسبة لها.
تفعيل العلاقة بين ((المثقف)) والشباب من خلال اللقاء المباشر المفتوح في جو تسوده روح المحبة والنقاش العلمي الرصين.
التأكيد على "الحوار" كأسلوب علمي وسلوك حضاري يساهم في التقارب الفكري بين الأجيال.
وقتها:
من العاشرة صباحًا إلى قبيل صلاة الظهر كل يوم خميس من كل أسبوع.
مكانها:
دارة العرب " منزل الشيخ حمد الجاسر"- رحمه الله -بحي الورود- في مدينة الرياض.
طريقتها:
على شكل محاضرة يُقدِّمها أحد أهل الاختصاص في العلوم والآداب والشعر والإعلام والأعلام أوالتاريخ أوالجغرافيا أو العلوم المختلفة الأدبية والتطبيقية، وأحيانًا كثيرة يكون الحديث عفويًا حول قضية من قضايا الساعة.
متى كان تأسيسها؟
منذ وقت قديم حيث درج الشيخ حمد الجاسر -رحمه الله- على استضافة الكثيرين من أهل العلم وطلبة المعرفة.
من أبرز روادها؟
العدد كبير وعلى سبيل المثال لا الحصر هناك د. عبدالعزيز الخويطر والشيخ عبدالعزيز السالم وأ.د. أحمد الضبيب وأ.د. عبدالله العثيمين وأ.د. عبدالله الوهيبي وأ. سعد الواردي وأ. سليمان الجاسر الحربش د. سليمان المحيا ود. سليمان العنقري ود. عائض الردادي وأ.د. مرزوق بن صنيتان بن تنباك وأ.د. عبد العزيز الهلابي وأ.د. عبدالعزيز المانع وأ. عمران العمران والشيخ أحمد المبارك والشيخ عبد المحسن التويجري والأستاذ خالد المانع والشيخ فراج العسبلي وأ. محمد الحمدان وأ.د. حمزة المزيني وأ.د.عز الدين عمر موسى د. إبراهيم العيسى وأ. محمد الأسمري وأ. عبد العزيز الأحيدب وأ. فايز البدراني وغيرهم كثير من أهل الأدب ومحبي الشيخ رحمه الله.
طريقة التوثيق:
توثق المحاضرات عن طريق تسجيلها صوتًا ( أشرطة كاسيت) وصورة(فيديو).
.
المصادر :
(1) (http://www.hamadaljasser.com/life.htm)
(2) (http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=79054)