رسالة إلى شيعية..

[حنبلي]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..
أما بعد فقد نقلت من موقع طريق الإسلام هذه المقالة لعل الله أن ينفع بها :
ومن أراد الرجوع ما عليه سوى النقر على هذا الرابط:
http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=831


الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه ، أما بعد :

يا من تنتسبين إلى المذهب الشيعي :

إليكِ هذه الكلمات عبر هذا النقاش وهذه القصة ، فتأمليها واعرضيها على عقلك ، وفكري فيها بهدوء شديد ، بعيداً بعيداً عن العاطفة أو الحماسة أو التقليد أو العصبية ، فأنتِ أنتِ قد وهب اللهِ لكِ عقلاً بهِ تفكرين وتتأملين وتميزين وتختارين وتقررين .
فهبي هذه الأسطر شيئاً من وقتكِ ، وشيئاً من نظركِ ، وشيئاً من تأملاتكِ ، وشيئاً من التدبر والتفكير .

أيتها الفتاة الشيعية :
هل تريدين الجنة أم تريدين النار ؟
سؤال قد ترين أنه لا معنى له وأنه تحصيل حاصل .!

الفتاة : أريد الجنة .. أريد الجنة .

ثمة سؤال آخر مبنيٌّ على الجواب السابق ، ألا وهو :
إذا كنتِ تريدين الجنة فهل عرفتِ طريقها ؟
ربما تترددين في الإجابة على هذا السؤال ، وربما لا .!

الفتاة : نعم أعرف طريقها ، إنه الطريق الذي أنا أسلكه ، طريق التشيع ومذهب آل البيت .

هنا أود أن أسألكِ أيتها الفتاة الشيعية سؤالاً مهماً :
هل عرفتِ ماذا تجدين في التشيع وما هو مذهب آل البيت ؟
ربما أيضاً تترددين في الإجابة ، وربما لا ، وربما لديك بعض المعرفة والإلمام .

فإن كنتِ تعرفين ماذا في التشيع وما هو مذهب آل البيت فهلاّ أتحفتنا ببعض ما لديكِ ؟

الفتاة : إنكَ تسألني وكأنني مذنبة أو متهمة أو في جلسة تحقيق ، فلمَ كلُّ هذا .؟

ليس الأمر كما تظنين أيتها الفتاة ، فإن كنتِ منزعجة من نقاشي معكِ ، وطلبي منكِ إعمال عقلكِ وفكركِ وذهنكِ ، فإني لا أجد حرجاً في الاكتفاء من النقاش بما مضى وفات ، ولكن قبل أن أنهي هذه الكلمات أود أن أخبركِ بأنني كنتُ أضع آمالاً عليكِ أنتِ أيتها الفتاة المتعلمة المتنورة التي أخذت نصيبها من التعليم وأصبحت تفكر في أمور كثيرة وتعمل وتذهب وتجيء ، كنتُ آمل أن تكوني ممن أنعتقت من ربقة التقليد الأعمى والتعصب المقيت والاتّباع للآباء والأجداد ، كنتُ آمل أن تكوني ممن تبحث عن الحق والحقيقة وسط ركام التزييف والأكاذيب ، فقد ظننتُ أن الفتاة المتعلمة لا تقادُ كالنعجة – لا تدري أين يمضون بها – بل تفكر في كلّ خطوة ، وتنظر وتتأمل ، ولا تلقي زمام قيادها إلى إمام أو حجة أو سيد .

الفتاة : عفواً إن كنتُ أخطأتُ في سؤالي ذاك ، ولكني أظنه حقا لي ، كما أنني سأكمل النقاش وأطلب منك عدم إنهائه ، فأنا لا أقبل أبداً أن أفكّر بعقل غيري ، أو أن ألغي تفكيري وأقصي عقلي . وإجابتي على ما سألتَ عنه هو : أنا شيعية حتى النخاع ، أحب علياً رضي الله عنه وآل البيت رضي الله عنهم وأؤمن بأن علياً رضي الله عنه الوصي بعد النبي عليه الصلاة والسلام وآله والإمام من بعده ، وأن الأئمة رضي الله عنهم اثنا عشر رجلاً من آل البيت رضي الله عنهم أولهم علي رضي الله عنه وآخرهم المهدي المنتظر ( عجل الله فرجه ) وأؤمن بالصلاة والزكاة والصيام والحج وبقية مسائل المذهب .

حسناً أيتها الفتاة ، يبدو أن لكِ اطلاعاً على مذهبكِ ولذا فإني سائلك :
إذا كان الوصي والإمام بعد نبينا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه فكيف تفسرين وجود ثلاثة خلفاء قبله رضي الله عنهم ؟ وكيف تنظرين إليهم ؟ وماذا يقول مذهب الشيعة فيهم ؟

الفتاة : إن الحديث في هذا الأمر حديث طويل ، وسوف أختصر الكلام فيه ، فأسطِّر ما يلي : الخلفاء الثلاثة غصبوا الخلافة من علي رضي الله عنه ونظرتي لهم نظرة من تراهم اغتصبوا حق الإمام ، وهذا ما يقوله مذهبي فيهم أنهم مغتصبون للإمامة من علي رضي الله عنه .

لكن أيتها الفتاة :
ما حكم الخلفاء رضي الله عنهم عندكِ ؟ هل هم مؤمنون ؟ وما موقف بقية الصحابة رضي الله عنهم من هذه الأحداث ؟ وما حكمهم عندكِ ؟

الفتاة : لدينا روايات كثيرة فيهم ، لكن الذي عليه العمل والقول هو أنهم كفار منافقون وليسوا مؤمنين ، وفي الكافي وغيره روايات عن آل البيت تدل على هذا ، وأما بقية من كانوا معهم وخانوا الإمام علي رضي الله عنه فحكمهم حكم خلفائهم ، وقد ورد أنهم جميعهم ارتدوا وكفروا ما عدا ثلاثة أو أربعة .

في الحقيقة تعجبني صراحتكِ في هذا النقاش وأتوجه إليكِ أيتها الفتاة باستفسار قد يكون بعيداً عن تسلسل النقاش لكن أتمنى أن تجيبي عليه : أيهما أفضل النبي محمد صلى الله عليه وسلم أم الخميني ؟

الفتاة : النبي بلا شك ولا تردد .

حسناً أيتها الفتاة : أيهم أفضل جلساء ورفقاء وأصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم أم جلساء ورفقاء وأصحاب الخميني ؟
الفتاة : بل جلساء ورفقاء وأصحاب النبي أفضل وأكرم وأشرف .
هل أنتِ تجيبين بما تعتقدين أم أن هناك أمراً آخر مثل العجلة ؟
الفتاة : بل إنني أجيب بما أعتقد الآن بعد تفكير يسير وأجيب بصدق ولا أقبل مزايدة على هذا .

قول جميل ، فهل تعتقدين أيتها الفتاة أن الخميني نجح في كسب من حوله وفي تربيتهم ؟
الفتاة : نعم ، نعم ، وقد حققت الثورة الإسلامية مكاسبا عظيمة نتيجة لذلك .
جيّد جيّد ، هل نجح النبي صلى الله عليه وسلم في كسب من أحاطوا به وفي تربيتهم ؟
الفتاة : وهل هناك من يقول غير ذلك ؟!!
نعم هناك من يقول غير ذلك أيتها الفتاة ؟
الفتاة : من هو ؟!!
أنتِ ، وقبلكِ مذهبكِ .
الفتاة : أنا لم أقل ولن أقول بذلك ، فلا تتهمني بمثل هذه التهم العظيمة .!

اهدئي قليلاً وسأورد لك ما يدل على أنكِ قلتِ ذلك ، أنظري إلى قولكِ قبل أسطر : ( إن الحديث في هذا الأمر حديث طويل ، وسوف أختصر الكلام فيه ، فأسطِّر ما يلي : الخلفاء الثلاثة غصبوا الخلافة من علي رضي الله عنه ونظرتي لهم نظرة من تراهم اغتصبوا حق الإمام ، وهذا ما يقوله مذهبي فيهم أنهم مغتصبون للإمامة من علي رضي الله عنه ) وقولكِ أيضاً : ( لدينا روايات كثيرة فيهم ، لكن الذي عليه العمل والقول هو أنهم كفار منافقون وليسوا مؤمنين ، وفي الكافي وغيره روايات عن آل البيت تدل على هذا ، وأما بقية من كانوا معهم وخانوا الإمام علي رضي الله عنه فحكمهم حكم خلفائهم ، وقد ورد أنهم جميعهم ارتدوا وكفروا ما عدا ثلاثة أو أربعة .)

فماذا يعني قولكِ هذا أيتها الطالبة للحق ؟!

الفتاة : لا أدري ما أقول ، فهذه أول مرة أنتبه لهذا فقد كنتُ غافلة عنه ، ولم يسبق أن نبّهني أحدٌ إليه ، فلعلك أن تمهلني بعض الوقت حيث إن الأمر يحتاج إلى تفكير كثير ، والحيرة تكاد تقتلني ، أستغفر الله .

إذن فكّري بعقلكِ أيتها الفتاة ولا تدعي غيركِ يفكّر عنكِ ، وادعي الله تعالى أن يريكِ الحق حقاً ويرزقكِ اتّباعه ويريكِ الباطل باطلاً ويرزقكِ اجتنابه .

[نينا الجزائرية]

يا اخ من قال لك اني شيعيه انا جزائرية وسنيه بس انا احب الشيعه ولا انقاد وراء عواطفي بل هذه هي الحقيقة ان الشيعه رفعوا راسي وراس الامة العربية والمسلمة وانا لم اقل عن الخلفاء انهم كفرة ولا الشيعه الذين قالوا انهم كفرة هم مرتدون وانما الشيعا قالوا لا نتفاهم معهم في اشياء لا يتفقون معها هذا وليس التكفير يااخي ولا تستبق الامور يحيا حزب الله والسيد نصر الله الله ينصرهم 55:

[حنبلي]

أتحبين الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟؟
كيف تحبين شخص يسب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟
أجيبيني

[نينا الجزائرية]

انا احب الرسول صلى الله عليهم وسلم وهذا مش سؤال اولا تانيا وانتم بتكفير الشيعه الا تسبون ابن عم الرسول اهل البيت شو يااخي حلال عليكم وحرام على الغير ::<

[أبو جاسم]

منو سب ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم ...


أحنا ما نسبهم ..

لكن احنا نحبهم ..

أحنا م نلعهم ..

أسئلي نفسج سؤال بسيط ..

الشيعه سبو اليهود مثل ما سبو ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ؟

[قيس]

محبة الشيعة انتي مو سنيه هذا واضح لانك تقولين تسبون ابن عم الرسول وهذي معلومه كاذبه

انا عندما اريد ان اعرف معلومات عن الشيعة اذهب لشيعة واخذ منهم افكارهم وكل شي اما انتي لاعلم عندما تاتين بمثل هذا الكلام من اين

بالعكس لم ارى حتى الان مذهب يكره علي عليه السلام

==============================
لاتخاف على الحق الحق واضح لاتحتاج لتكذب لتثبت انك على صواب وغيرك على خطى فانت لاتخدع الا نفسك

إنتبه لايمكنك ان تغطي الحفيقه فالحقيقه كالشمس

[نينا الجزائرية]

يااخ ابو جاسم انا سنية واكرر احنا في الجزائر ماعندنا مثل هيك اوك ويااخ قيس انتم بتكفيركم للشيعة التابعه لعلي -كرم الله وجهه - الم تكفروهم هو انا قلت الله هو المحاسب وهو الاعلم بالقلوب اعطوا رايكم لكن التكفير لا الله هو الوحيد جلا جلاله له الحق في ادخال الملمين والكفار سواء للجنه اة النار:140: :icon36:

[قيس]

ويااخ قيس انتم بتكفيركم للشيعة التابعه لعلي -كرم الله وجهه - الم تكفروهم ا
نحنو من ؟
انا لم اكفر احد وضد التكفير وضد حتى السب ولاكن يبدو انكي فهمتي كلامي غلط انا قلت انتي لستي سنيه لانكي تعتقدين السنه الي
في الكويت يسبون علي عليه السلام
ومشاركتي كلها في هذا الاطار حيث كنت اريد ان اوضح لكي انه غلط كلامك ان فيه احد يسب علي عليه السلام

وانا سعيد لانك موجوده الان وتقدرين تفهمين وجهت نظري بعد التصحيح

[نينا الجزائرية]

ماقصدتك انت بتكفير اقصد كلنا السنيين وانا لمااكتب محبة الشيعة يعني مش معنا اني موافقه عليهم مثلا انا احب هيفا بس مااتفق معاها في اللباس وفي الغنا هيك اتمنى انك فهمتني ll>

[قيس]

عاد انتي تختلفين مع اليهود مادري تحبينهم

======================
لا عاد اذا كل انسان بحبه واختلف معاه لا
فيه ناس اكرههم مثل هيفاء وهبي واي انسان مايحترم نفسه

[نينا الجزائرية]

قلنا مثلا افهم يا بني ادم هذا شعوري واللازم اعترام شعور الاخرين ولا شو اخ مصارع

[قيس]

مالقيتي غير هيفاء وهبي مثل هههههه
ايه فيه فرق بين احترام شعور الاخرين وحب الاخرين هههههه
يمكن اختلاف االكلمات عندكم وعندنا
اوكيه انتبيه من اخوج المصارع ههه:D

[نينا الجزائرية]

لكيت الا هيفا شو اعمل احبها هههههههههههه المهم عجبني توقيعك راح اعمل متلو اوك لا تزعل سلامم الان الحين راح ادرج موضوع جديد في الالاب اتمنى تشارك فيه واخرج للغد باذن الله تصبح على خير باي 55:

[قيس]

مادري ابو علي الشامي او جزائريه انتي هههههههههههههه لكيت متلو هههههههههههه اعمل
طلع كلامكم مو صعب

[نينا الجزائرية]

كلامنا صعب بصح راني معاك وحدا وحدا وانا جزائرية مو حدا تاني ههههههههههههههههههههههههههههه

[أبو جاسم]

محبة الشيعه أنتي تحبين الشيعه ..


روحي شوفي شنو يسوون الشيعه بالعراق ..

يقتلون السنه ..

[نينا الجزائرية]

يقتلون السنيين هذول مش شيعيين هذول متطرفين ويااخي انسحبت خلاص انا محبة الشيعه فقط انا محبة حزب الله وحسن نصر الله والمقاومه65:

[القحطاني100]

حبك للشئ يعمي ويصم

[نينا الجزائرية]

ليش بس ليش ماتكون غير هيك ليش ماتفهمني دون عصبيه انا احب اتعلم بس اكره الطريقه الي تتعامل بيها معي فهني وافهمك عادي رح نوصل لحل في النهاية

[أبو جاسم]

أخي أحنا ما نكفر أي شخص ..


أحنا نكفر السيد اللي عند الشيعه لأنه يعلم الناس شي غلط ..

أما عامة الناس فلا نكفرهم ...

[أبو جاسم]

هلا تركماني ..


لوول أتق الله أول شي ...


أنت قاعد تكلم بأموور غريبه ..


وأنا أوجهلك سؤال واحد بس ..



شنو حكم اللي يطعن بشرف النبي عليه السلام ؟ يتكلمون بشرف عائشه رضي الله عنها

يقول الله تعالى :
" الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبا للطيبين والطيبون للطيبات .. "

شنو اللي رايك باللي يتكلم بشرف عائشه رضي الله عنها ...



الشيخ قال من يقول ويدعي أن القرآن محرف فهذا أمر لا شك فيه أنه كافر ..


وأرجو منك الأجابه على سؤالي

[حنبلي]

الشيعة فرق كثر أنت من أيهم؟؟


قل لنا حتى نكون على بينة معك ....

أما أن تقول بأن الشيعة لا يسبون الصحابة ولا يحرفون القرآن وغيرها بشكل عام و مطلقا فهذا أيضا كذب منك لأنك لا تعلم باقي الفرق الشيعية ...حيث هناك فرقة غلو في الإثني عشر إمام وأخرى في علي رضي الله عنه حتى جعلته إلاها والعياذ بالله وغيرهما من الفرق كثير..

فأنت أي واحدة منهم؟؟؟؟؟

[ذات عقل]

كللللللووووووووش يعنى انا مو كاافرة عندكم؟؟؟؟؟؟
ههههههههه

اووول جنبلي عزيزى اخى في الله >>تقبل المؤاخاااة والا انت تكفرني
شوووف توكم قاايلين انكم ما تكفروونا اشلوون تجي تقوول ان في فئة يعبدون الامااام على يعنى سويتنا مشركييييين والشرك ظلم عظيم والله يغفر كل شي الا ان يشرك به.. يعنى ما اعتقد اننا نقل عن الكفاار بشي!!!!

اعقل و لا تتبلى!!

انتوا ليش ما تظلوون بالموضووع الأسااسي والله ما رحت موضوووع فيه شوية عقلاانية وتسلسل كل شي ملخبط عندكم؟؟
هذا حاالكم يعني؟؟

[حنبلي]

أين أدب الحوار..؟؟

[ذات عقل]

عندك

بس رد على كلاامي ومواافقة بالمثلى

[حنبلي]

أي كلام ؟؟
وتوافقين على ماذا؟؟

وقولك "عندك " ما تقصدين بها ؟؟

كلامك طلاسم ×طلاسم :)

[ذات عقل]

لالالالالالالالالالا
انت من وين؟؟؟؟؟؟؟ (((أكيييد مستعرب)))
ما في عربي ما يفهم كلاامي
شووف انا ماخذة الدرجة الكاااملة بالعربي

اقوول لك أدب الحواار عندك...
رد على كلاامى اللى فوووق ومواافقة بمثل اسلووبي رد علي..
فهمتنى الحين..

[حنبلي]

كلامك السابق ...لا يحتاج إلى رد ..الأمر واضح

[ذات عقل]

بلللللللللللل
لحظة الحين أنا في وجهة نظرك مشركة والا كافرة (اعبد الاماام علي)
والله بس أبي اجاابة هالسؤاال

[شيعية للابد]

اخ المشرف ليش حاذف كلااامي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اضن اني بس يبت احاديث من ك تبكم وما تكلم بالهوى..!!!
أما أن تقول بأن الشيعة لا يسبون الصحابة ولا يحرفون القرآن وغيرها بشكل عام و مطلقا فهذا أيضا كذب منك لأنك لا تعلم باقي الفرق الشيعية ...حيث هناك فرقة غلو في الإثني عشر إمام وأخرى في علي رضي الله عنه حتى جعلته إلاها والعياذ بالله وغيرهما من الفرق كثير..

فأنت أي واحدة منهم؟؟؟؟؟
انا اقولك انا شيعية واحنا ما نسب الصحاابة تبي تصدق كيفك هذا شي راجع لك ..
ومثل ما شفنا في ايات نازلة بالصحاابة ..واحاديث..هذا كله ما ينقال هبااء.
تبي تصدق كلامي كان بها ما تبي تصدق هذا شي رااجع لك....
ثانيا..بالنسبة لتحريف القران..
فهذا كله امر كذب..
القران الذي لدينا هو نفسه قرأن المملكة السعودية نؤمن به ان الله حافظ عليه ..
واضيف على تلك النقاط..اخي الكريم..الاستشهاد بعدم تحريف القران من كتب الشيعة..
علماء الشيعة ينفون التحريف ولن أذكر أقوالهم منعا ً للإطالة , ومنهم

الشّيخ الصدوق
الشّيخ المفيد
السيّد المرتضى
الشّيخ الطوسي
الشّيخ الطبرسي
السيّد ابن طاوس الحلّي
العلامة الحلّي
الشّيخ زين الدّين البياضي
الشّيخ الكركي
الشّيخ فتح الله الكاشاني
السّيد نور الله التستري
الشّيخ بهاء الدّين العاملي
العلاّمة التوني
الفيض الكاشاني
الشّيخ الحر العاملي
الشيخ محمد باقر المجلسي
السّيد علي بن معصوم المدني
السيّد جعفر الخونساري
السيّد مهدي بحر العلوم
الشيّخ جعفر كاشف الغطاء
السيّد محسن الأعرجي
السيّد محمد المجاهد الطباطبائي
الشّيخ إبراهيم الكلباسي
السيّد محمد الشهشهاني
السيّد حسين الكوه كمري
الشّيخ موسى التبريزى
السيّد محمد حسين الشهرستاني
الشّيخ محمد حسن الاشتياني
الشّيخ محمد حسن المامقاني
الشّيخ عبدالله المامقاني
الشّيخ محمد جواد البلاغي

وكذلك :
الشريف الرضي
إبن إدريس الحلي
الفاضل الجواد الكاظمي
الشّيخ أبو الحسن الخنيزي
الشّيخ محمد النهاوندي
السيّد محسن الأمين العاملي
الشّيخ عبدالحسين الرشتي
الشّيخ محمد حسين كاشف الغطاء
السيّد محمد الحجة
السيّد عبدالحسين شرف الدّين
الشيخ آغا بزرك الطهراني
السيّد محمد هادي الميلاني
السيّد محمد حسين الطباطبائي
السيد روح الله الخميني
السيّد أبو القاسم الخوئي
السيّد محمّد رضا الگلپايگاني
السيّد شهاب الدّين النجفي المرعشي

لاحظوا هذا الكم الهائل من العلماء
ثم يأتي في كل حين من يناقشنا بسخافة وينظر إلى
النصف الفارغ من الكأس

ويقول القرآن محرف ولكن الحقيقة إنه مخرف


لاحظوا لو أردنا أن ننقل كلمات هؤلاء الأعاظم من علماء الشيعة في هذا المضمار لطال بنا المقام ،

فمثلاً

يقول الشريف المرتضى ، عليّ بن الحسين الموسوي ، المتوفّى سنة (436 هـ) في (المسائل الطرابلسيات) : «إنّ العلم بصحّة نقل القرآن ، كالعلم بالبلدان والحوادث الكبار والوقائع العظام ، والكتب المشهورة ، وأشعار العرب المسطورة ، فإنّ العناية اشتدّت ، والدواعي توفرت على نقله وحراسته ، وبلغت إلى حدّ لم يَبْلُغه في ما ذكرناه ‎؛ لاَنّ القرآن معجزة النبوّة ، ومأخذ العلوم الشرعية والاَحكام الدينية ، وعلماء المسلمين قد بلغوا في حفظه وحمايته الغاية حتّى عرفوا كلّ شيءٍ اختلف فيه من إعرابه وقراءته وحروفه وآياته ، فكيف يجوز أن يكون مغيّراً أو منقوصاً مع العناية الصادقة والضبط الشديد ؟!

الا انه لو نظرنا اخي الكريم..انه يوجد من علماءكم من يقول بالتحريف..
على أننا يجب ألا نغفل أن من علماء السنة ورواة الأحاديث
لديهم ممن وردت روايات التحريف في كتبهم ومنهم
مع عدم توجيهنا الاتهام إليهم , فكتاب الله أسمى
من المصالح الضيقة والأنانيات المذهبية .

1ـ مالك بن أنس
2 ـ أحمد بن حنبل
3 ـ محمّد بن إسماعيل البخاري
4 ـ مسلم بن الحجاج
5 ـ أبو عيسى الترمذي
6 ـ أحمد بن شعيب النسائي
7 ـ ابن ماجة القزويني
8 ـ الحاكم النيسابوري
9 ـ أبو جعفر الطبري
10 ـ الضياء المقدسي


على أننا مع نقل هذه الأسماء لا نتهم السنة في هذا العصر
بتهمة تحريف القرآن , وإن كانت سهلة على ألسنتهم
ليطلقوها جزافا ً على غيرهم ...

لاحظوا من الكتب التي تشير إلى وقوع التحريف من كتبهم
على سبيل المثال وليس الحصر


من مسند أحمد بن حنبل

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=265&doc=6


من صحيح البخاري

http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=0&Rec=10175

‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال قال ‏ ‏عمر ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏إن الله تعالى بعث ‏ ‏محمدا ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأنزل عليه الكتاب فكان فيما أنزل عليه آية الرجم فقرأنا بها وعقلناها ووعيناها ‏ ‏فأخشى أن يطول بالناس ‏ ‏عهد ‏ ‏فيقولوا إنا لا نجد آية الرجم فتترك فريضة أنزلها الله تعالى ‏ ‏وإن الرجم في كتاب الله تعالى حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت ‏ ‏البينة ‏ ‏أو كان ‏ ‏الحبل ‏ ‏أو ‏ ‏الاعتراف .


هل في القرآن آية الرجم ؟؟؟؟؟؟!!!
اخي الكريم..عندي كثيير من الاستشهادات..ولكني لم اقل يوما هذا شيعي وهذا سني..
قلت جملة واحدة وابتغي فيها مرضاة الله سبحانه وتعالى.
ان كنا نحن على صواب او اتنم على صواب..الله هو اللي يحاسبنا..مو بشر..
وفي النهاية اقوول.قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام) : (يا علي إن الله تعالى قد غفر لك ولأهلك ولشيعتك ومحبي شيعتك فابشر فإنك الأنزع البطين منـزوع من الشرك بطينٌ من العلم).

واذا كنت تبي تعرف انا من اي نوع من الشيعة.
انا من الشيعة الامامية الاثني عشرية..
اولهم الامام علي عليه السلام.اختمهم بالامام المهدي ..
والسلام ختاام:)

[حنبلي]

اخ المشرف ليش حاذف كلااامي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اضن اني بس يبت احاديث من ك تبكم وما تكلم بالهوى..!!!

أنا المشرف هنا ويحق لي أن أحذف ما يستحق الحذف :D
لا أريد copy & paste
ولا أريد نشر المذهب الشيعي ..لمزيد من القوانين:) عليك مراجعة " قوانين قسم الرد على الشيعة" < أخزاهم الله


انا اقولك انا شيعية واحنا ما نسب الصحاابة تبي تصدق كيفك هذا شي راجع لك ..
ومثل ما شفنا في ايات نازلة بالصحاابة ..واحاديث..هذا كله ما ينقال هبااء.
تبي تصدق كلامي كان بها ما تبي تصدق هذا شي رااجع لك....
ثانيا..بالنسبة لتحريف القران..
فهذا كله امر كذب..



إني أشم راحئة التقية في كلامك ...
نعم إنها التقية ..أخزاكم الله ..
وما الدليل ؟؟ يا حنبلي؟؟
الدليل :
أن هذه الشعية ذكرت علماء تدعي أنهم جهابذه ومدحتهم في قولها ..


لاحظوا لو أردنا أن ننقل كلمات هؤلاء الأعاظم من علماء الشيعة في هذا المضمار لطال بنا المقام ،



وذكرت منهم ..


الشّيخ الطبرسي


وهذا الطبرسي هو ميرزا حسين بن محمد تقي النوري الطبرسي الذي فطس في عام 1320 هـ مدفون بالنجف وهو صاحب كتاب "فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب ..يزعم فيه أن القرآن زيد فيه ونقص منه ..وطبع هذا الكتاب في إيران ..

وأنتِ تقولين :
القران الذي لدينا هو نفسه قرأن المملكة السعودية نؤمن به ان الله حافظ عليه ..
واضيف على تلك النقاط..اخي الكريم..الاستشهاد بعدم تحريف القران من كتب الشيعة..
علماء الشيعة ينفون التحريف ولن أذكر أقوالهم منعا ً للإطالة , ومنهم

الشّيخ الطبرسي


هذا تقية بانت مثل الشمس في وسط النهار:) ..أخزاكم الله


الدليل الثاني على هذه التقية الخبيثة ..هذا نفاق هداك الله..

قولك:


انا اقولك انا شيعية واحنا ما نسب الصحاابة تبي تصدق كيفك هذا شي راجع لك ..


ومن العلماء الذين تدعين أنهم فطاحل في العلم ...على حد زعمك القاصر:


الشّيخ محمد حسن المامقاني
الشّيخ عبدالله المامقاني


واحد منهم اسمه آية الله المامقاني صاحب كتاب" تنقيح المقال في أحوال الرجال" وهذا الكتاب عندكم عمدة في الجرح والتعديل ..
حيث أطلق على أبي بكر وعمر لقب الجبت والطاغوت ...والعياذ بالله ..وتقولين نحن لا نسب !! أخزاكم الله

تقية خبيثة ونفاق ..



الا انه لو نظرنا اخي الكريم..انه يوجد من علماءكم من يقول بالتحريف..
على أننا يجب ألا نغفل أن من علماء السنة ورواة الأحاديث
لديهم ممن وردت روايات التحريف في كتبهم ومنهم
مع عدم توجيهنا الاتهام إليهم , فكتاب الله أسمى
من المصالح الضيقة والأنانيات المذهبية .

1ـ مالك بن أنس
2 ـ أحمد بن حنبل
3 ـ محمّد بن إسماعيل البخاري
4 ـ مسلم بن الحجاج
5 ـ أبو عيسى الترمذي
6 ـ أحمد بن شعيب النسائي
7 ـ ابن ماجة القزويني
8 ـ الحاكم النيسابوري
9 ـ أبو جعفر الطبري
10 ـ الضياء المقدسي


على أننا مع نقل هذه الأسماء لا نتهم السنة في هذا العصر
بتهمة تحريف القرآن , وإن كانت سهلة على ألسنتهم
ليطلقوها جزافا ً على غيرهم ...

لاحظوا من الكتب التي تشير إلى وقوع التحريف من كتبهم
على سبيل المثال وليس الحصر


من مسند أحمد بن حنبل

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=265&doc=6


من صحيح البخاري

http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=0&Rec=10175

‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال قال ‏ ‏عمر ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏إن الله تعالى بعث ‏ ‏محمدا ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأنزل عليه الكتاب فكان فيما أنزل عليه آية الرجم فقرأنا بها وعقلناها ووعيناها ‏ ‏فأخشى أن يطول بالناس ‏ ‏عهد ‏ ‏فيقولوا إنا لا نجد آية الرجم فتترك فريضة أنزلها الله تعالى ‏ ‏وإن الرجم في كتاب الله تعالى حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت ‏ ‏البينة ‏ ‏أو كان ‏ ‏الحبل ‏ ‏أو ‏ ‏الاعتراف .


هل في القرآن آية الرجم ؟؟؟؟؟؟!!!


هذا يدل على أن جهلك جهل مركب ..:)

حيث ذكر أهل العلم أن النسخ في كتاب الله ينقسم إلى ثلاثة أقسام:

الأول ما نسخ حكمه وبقي لفظه، وهذا أكثر ما وقع في القرآن، و مثاله قوله تعالى (إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وإن يكن منكم مائة يغلبوا ألفاً من الذين كفروا بأنهم قوم لا يفقهون) ثم قال بعدها ناسخاً لها (الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفاً فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين، وإن يكن منكم ألفٌ يغلبوا ألفين) فهذا نسخ حكمه وبقي لفظه، بقي لفظه تذكيراً للأمة بما أنعم الله عليهم من التخفيف وكذلك إبقاءً لثوابه بتلاوته.


والثاني ما نسخ لفظه وبقي حكمه،ومثاله هو ما نسخ لفظه وبقي حكمه فمثل هذه الآية، آية الرجم فإن حكمها باقٍ إلى يوم القيامة وكانت مقروءة وموجودة لكنها نسخ لفظها

والثالث ما نسخ لفظه وحكمه ومثاله ما نسخ لفظه وحكمه، ومثلوا له بحديث عائشة رضى الله عنها الثابت في صحيح مسلم كانت فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمهن فإن هذا العشر نسخت لفظاً وحكماً ثم استقر الحكم على خمس معلومات.


أما الحكمة من نسخ آية الرجم فكما قال ابن عثيمين رحمه الله:

"والحكمة في نسخ لفظها والله أعلم بيان فضل هذه الأمة على الأمة اليهودية التي كتمت أو حاولت أن تكتم ما كان موجوداً في كتابها وهي آية الرجم حينما جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستفتونه في قضية اليهوديين حينما زنا رجل بامرأة منهم فجاءوا بالتوراة ووضع القارئ يده على آية الرجم حتى قال عبد الله بن سلام ارفع يدك، فالأمة اليهودية كان رجم الزاني ثابتاً في التوراة لفظاً وحكماً فحاولوا كتمه وعدم العمل به، هذه الأمة نسخ لفظ التلاوة التي تثبت رجم الزاني لكن الأمة الإسلامية طبقت هذا الحكم على الرغم من كون اللفظ منسوخاً مما يدل على فضلها وعلى امتثالها لأمر الله عز وجل وعدم تحايلها على إبطال شريعته هذا هو الذي يظهر لي من الحكمة في نسخ لفظها"

فبذلك يزول الإشكال عن ذوي العقول السليمة :D

على فكره الرابطان السابقان لا يعملان ..:) ..فهذا دليل على أنكِ عملتِ copy & paste :D





وفي النهاية اقوول.قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام) : (يا علي إن الله تعالى قد غفر لك ولأهلك ولشيعتك ومحبي شيعتك فابشر فإنك الأنزع البطين منـزوع من الشرك بطينٌ من العلم).

هذا حديث باطل ولا أصل له في كتب الحديث. حكم عليه الشيخ ملا علي قاري بأنه موضوع. (تنزيه الشريعة المرفوعة1/402).


واذا كنت تبي تعرف انا من اي نوع من الشيعة.
انا من الشيعة الامامية الاثني عشرية..
اولهم الامام علي عليه السلام.اختمهم بالامام المهدي ..
والسلام ختاام:)

المهدي الي بالسرداب ؟؟:) كم عمره ؟؟:D
هذا لازم يسوون معاه مقابلة كيف عاش طول تلك السنين التي تزيد على المئة ..وكيف ولد أصلا ومن أبوه ؟؟ أخرج هكذا !!


**من دين الإثنى عشرية ..التقية فهي عندهم أصل من أصول الدين ومن تركها كان عندهم بمنزلة تارك الصلاة ...الحمد لله على نعمة العقل والسنة ..

[أبو جاسم]

تعجبني حنبلي .....

:)

[وااااااااااو]

إيــــــــــــاك والطعن في الصحابة

معاوية صحابي جليل رضي الله عنه
ومن سبه فاتهمه في دينه


تحذير أخير

وإلا الإيقاف الدائم في انتظارك :)




حــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنبلي

[abuyara]

وين راحوا الشيعه الله يهديهم

ليش ماردوا على كلام الاخ حنبلي ؟؟

أم أنهم ما حصلوا رد ينسخوه ..

اللهم أهديهم للحق

[الدكتور نجادي]

أنا ما قريتها بس الواضح أنها مناقشة وحوار هادء يا ليتكم تاخذون عبرة بدل إسلوب الإقصاء والتكفير المتبع لديكم

سبحان الله بعد ما كتب الكلمتين إلي فوق على طول شفت مشاركت حنبي ويقول فيها

أنا المشرف هنا ويحق لي أن أحذف ما يستحق الحذف
لا أريد copy & paste
ولا أريد نشر المذهب الشيعي ..لمزيد من القوانين عليك مراجعة " قوانين قسم الرد على الشيعة" < أخزاهم الله

ما شاء الله وش الأخلاق إلى عنكم

يزول جبل ولا يزول طبع

[أثير الهوى]

*** عفواً .. التعدي على مقام الصحابة ممنوع ***

حنبلي

[أثير الهوى]

** أخزاك الله ... شيعي خبيث

سب الصحابة زندقة **

حنبلي

[مبدع قطر]

جزاااااااااااااك الله خير عالنقل

[الونيان]

السلام عليكم ورحمة الله
موقع لاهل السنه انصار ال البيت/www.ansaaar.com

[ناصبي ثم اهتديت(شيعي)]

** محذوف **
حنبلي

[الخجولة]

:confused: ماشاء الله عليك حنبلي تحذف اللي تبي وتخلي اللي تبي

الأخ ناصبي ثم اهتديت ( شيعي ) كتب حلمه فليش الحذف ؟؟؟؟!!!

أتخشى بأن احدا يقرأ الحلم فيتشيع ؟

لا بأس عليك أخي ناصبي ثم اهتديت نسخت قصتك ، وبإذن الله راح أنشرها ليعلم الجميع ان فضائل اهل البيت عليهم السلام لاحدود لها .

الحمدلله على نعمة الولاية ، ولاية أمير المؤمنين عليه السلام

[حنبلي]

ماشاء الله عليج مسوية نفسج فاهمة؟!!

راجع قوانين القسم على هذا الرابط وبتعرفين ليش..

http://www.kuwaitchat.net/msgs/showthread.php?t=62349

وتحديدا النقطة الأولى ..

هذا الشيعي .. سب الصحابة والخلفاء الراشدين .. مرتين أو ثلاث .. فستصادر جميع مشاركاته .. وهذا القانون موافق عليه من قبل مجلس الإدارة ..

ثم إني انا المشرف هنا .. لا دخل لكم فيما أحرر.. وفيما أدع

[مبدع قطر]

تعجبنــــــــــــــــي يالمشرف

على الاخوة احترام الآخر

انا استغرب يعني كيف تسب الصحابة

ما تخاف عذاب ربك

إذا ربك عزوجل مدحهم بالقرآن وانت تجي تسبهم مثل التيجاني وامثاله

ربي يهديك ..

تقبلوا مروري


مبدع قطر

[مشاهدطيبة]

جزاك الله خيرا أخي الفاضل ونسأل الله الهداية للشيعة باالعودة الى طريق الحق اللذي يتبعه اهل السنة والجماعة,, سؤال الى الأخت الجزائرية المخدوعة من الروافض,,هل تحبين نصر الله لانه اطلق الصواريخ الى اسرائيل,,
ان كان بدافع النكاية من اليهود ,, فهتلر قتل من اليهود ما لايستطيع حزب الشيطان ان يفعله خلال القرون العشرة القادمة
ماهو موقفك من هتلر؟؟

[رافضيه وأفتخر]

اولاً السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
انا سأجيبك على سؤالك
في زمن لبناني توقف عن إنجاب الزعامات والأقطاب والقامات يطل حسن نصرالله في صورة الزعيم الواثق ويفسح الآخرون مكاناً لمن يسلمون اليوم بأنه لاعب كبير وخطير . ويشرحون: كبير لأنه حقق إنجازا غير مسبوق وخطير لأنه يجيد القراءة ويجيد التشدد والمرونة معاً ولأنه يجيد السباحة بين الألغام ...

هل تنكرون بان هذه الشخصيه بغض النظر عن انها شيعيه او سنيه بانها شخصيه قياديه ومجاهده ومتميزة باالدرجه الاولى
نعم هو الوحيد من كل قواد العالم اجمع من تجرأ على اليهود وقاتلهم قتال الاستشهاديين
دعونا ننظر للعراق ليت هناك شخصيه قياديه مثل القائد السيد حسن نصر الله لما اصبحت العراق على هذا الحال
وبالنسبه لكلامك بان الشيعه يقاتلون السنه فانا اقول لك بان لا السنه ولا الشيعه سلموا في العراق هناك الكثير ممن هاجروا الى بلاد اخرى بسبب الحكم السابق
والآن مايحدث في العراق هل لكم بان تخبروني ياخوان من قام بهدم بيت من بيوت الله ربما تقولون بان هذه خاصه بالشيعه ومن المفترض ان لا توجد على وجه الارض لو كانت من مساجدكم الخاصه فهل ستقبلون بتدميرها ولا اعتقد اننا تجرأنا ومسسناكم بشي
اللهم صل على محمد وآل محمد والعن اعداء محمد واعداء آل محمد
هكذا كنا نقول لا نسب الا اعداء محمد وأعداء ال محمد
فما الضير في ذالك ؟؟

[مشاهدطيبة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:
ان كانت اجابتك موحهة الي ؟ فأرجو أن تجيبي على هذا السؤال؟

أولا من هم أعداء آل محمد صلى الله عليه وسلم,,,هل اللذين يحبون صحابته رضوان الله تعالى عليهم أجمعين,ويتشرفون باالأنتماء الى زوجاته
صلى الله عليه وسلم, أم أن أعدائه ؟ اللذين يسبون صحابته ويلعنونهم صباحا ومساءا وأنهم كفرة مرتدون (تعالى الله عما يقولون ) أم هم من يطعنون في علرض رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟,, رامين بقول الله عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم{الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ }النور26 صدق الله العظيم

نصيحة اسلامية أرجو أن تأخذي بها: لا تنسبي لعدو النبي صلى الله عليه وسلم (حسن اللآت ) كلمة سيد
لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال في الحديث الشريف(لاتقولو للمنافق سيّد، فإنه إن يكُ سيدا فقد أسخطتم ربكم عز وجل) رواه أبو داوود واللفظ له وصححه الألباني ورواه أحمد والبخاري في الأدب المفرد. أي أغضبتم ربكم لأنه يكون تعظيما له وهو ممن لا يستحق التعظيم،، فكيف إن لم يكن سيدا فإن قولكم يكون كذبا ونفاقا.
وهذا المدعو( حسن اللآت رئيس حزب الشيطان) هو منافق وكاذب ومن أكبر الخونة اللذين مروا على الأمة الأسلامية
فهو رافضي جعفري ينتهج من شتم الصحابة ولعنهم له دينا وقربة إلى الله .. لذا لايجوز نعته بهذ الصفة اللتي لاتقال الا للشرفاء وأصحاب النسل الطاهر من الناس00 والأمر اللذي يدعو الى الحيرة ويؤكد خيانة هذا الشيطان الخبيث (حسن اللات ) وتعاونه مع العدو الصهيوني,أنه

كيف لهذا العدو (حسن اللات) المهدد لأمن إسرائيل يسرح ويمرح في طول البلاد وعرضها ويظهر على شاشات التلفزيون والفضائيات بل ويحدد أماكن الإجتماعات العامة مسبقا ولا يُنال منه ؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
باالنسبة للعراق فقد أفتتضح أمركم أخزاكم الله تعالى والعالم كله يشهد باجرام الروافض المجوس عليهم لعائن الله
وما يفعله هؤلاء باالسنة خير دليل على حقدهم وكرههم للمسلمين

[رافضيه وأفتخر]

اريد اولاً ان اوجه لك سؤال لك
هل نسل الانسان ينقطع بمجرد موته ولا يكون فيه اولاد واحفاد ؟؟؟

اخ/ت هل ترين في كلامي اني لعنت او شتمت احد الصحابه وبعدين يااخ/ت الكريم/ه اللي على راسه بطحه يتحسسها
وبالنسبه للمجاهد( السيد ) احس اني اخل الادب في كوني لا اكتب كلمة سيد قبل اسمه السيد حسن نصر الله رئيس المقاومه الاسلاميه ما الذي نافق فيه؟؟
جهاده نفاق ولا كلامه ولا يمكن شكله مدري عنكم والله

لحظة اوقفتني كلمة السيد هل هي من الغلط ان تكتب ففي البنوك والشركات يكتبون السيد فلان والسيده فلانه في تعبئة الاستمارات وماشاكل ذالك

هل الرسول صل الله عليه وآله انقطع نسله
فاطمه عليها السلام هل انقطع نسلها ولم تتزوج علي عليه السلام وليس لديهم اولاد اليسوا اولادهم من اسياد القوم لا يستحقون كلمة ساده وهل ستنكرون ذالك كعادتكم
بالنسبه لكلامك عن السيد وتعاونه مع العدو بكيفك اهو تجيبين الكلام من عندك وتصدقيه
من وين جايبه الكلام ومتى لقيتيه تعاون معاهم بالعقل اهي او يمكن تقصدي تعاون معهم يعني حاربهم صح عندك غلط مطبعي يمكن vv4
اول مره في حياتي ارى شخصيه مثل هذه تتعاون مع العدو وهي التي اخرجت الاسرى سنه وشيعه دون فارق في ذالك فلماذا التشدد فكلنا هنا مسلمين وانا اعتقد كل الاعتقاد بديني ومذهبي ويكفيني فخرأ ان انتسب الى المذهب الجعفري

بدل مانجلس هنا نسب ونلعن هذا وذاك خلونا نفكر في كيفيه حل القضيه الفلسطينيه وتحريرها من ايدي العدوان وهم الاعداء الحقيقيون الذين يتوجب علينا محاربتهم ففي عصر الرسول عليه افضل الصلاة والسلام كان هناك يهود ونصارى
وكفااار وغيرهم ماهو تعامل الرسول صل الله عليه وآله روحي له الفداه ؟؟ اخبروني انتم

في كتبكم اقوال مشهورة عن الرسول وفاطمه وعلي عليهم السلام في صحيح البخاري وصحيح مسلم اليست هذه من اصح الكتب لديكم ؟

(فاطمه بضعة مني فمن اذاها فقد اذاني ومن اذاني فقد اذى الله ) الم تنزل في حق فاطمه عليها السلام
الم تذكر في كتبكم ؟؟؟

ولا الشي اللي يعجبكم تقرأوه والشيء اللي مايعجبكم تحذفوووه واعتقد انكم فاهمين القصد

ولي عوده لتحاور والنقاش وبلاها الالفاظ اللي مالها داعي وخلوا الاحترام هو مبدأ المسلمين

[مشاهدطيبة]

نسل سيدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام لاينقطع أبدا حتى تقوم الساعة ان شاء الله تعالى,
قال عليه السلام " أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي "
كما قال " إن الله اصطفى بني إسماعيل ، و اصطفى من بني إسماعيل كنانة ، واصطفى من كنانة قريشا ، واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بين هاشم "
و قال الصديق رضي الله عنه "و الذي نفسي بيده لقرابة رسول الله عليه السلام احب إلي أن اصل من قرابتي"
وقال الفاروق رضي الله عنه وهو يحاكي العباس " و الله لإسلامك يوم أسلمت كان احب إلي من إسلام الخطاب لو اسلم ، لأن إسلامك كان احب إلى رسول الله من إسلام الخطاب "
وجميع نسل سيدنا علي كرم الله وجهه من الزهراء رضي الله عنها ومن غير الزهراء رضوان الله تعالى عليها هم من آل البيت هذا النسل الشريف . ومن الكفر والخروج من الملة, ادخال نسل الروافض النجس ,من أمثال الملالي آيات الشياطين في ايران وغيرها ( كحسن اللات) زعيم حزب الشيطان اللعين في هذا النسل الطاهر الشريف000 لانه نسل
المتعة الحرام فلا يجوز خلط الأنساب النجسة بالنسب الشريف00
أما قول كلمة سيد في البنوك والشركات وغيرها00بعض المسميات يكون لها واقع يراد منها عند تسميتها, وبعضها هي من الخطاب المؤدب، ويستخدمها الجميع، ،وهو
اختلاف لغوي حسب الواقع المراد من حيث اسلوب الحديث المؤدب، والرسول صلى الله عليه وسلم خاطب قيصر الروم بعظيم الروم، وذلك لم يغير من واقعه كحاكم كافر, ولم يوقف زحف جيوش المسلمين لفتح بلاد الروم.000
ومن هنا كانت الدرايه اللغويه العميقه.,,أما اذا كان المقصد من اطلاق كلمة سيد على زعيم حزب الشيطان باالمسمى
الواقع منه تسميته باالنسب لآل البيت ,فهذا اللفظ على عدو الصحابة يعتبر طعنا في النسل الشريف لآل البيت رضوان الله تعالى عليهم أجمعين000 وكثيرا من الناس يطلقون لفظ سيد على أمثال هؤلاء الشياطين من باب أدب المخاطبة وهم لم يغفلوا خيانتهم او نفاقهم، عندما مناداتهم بلفظ بسيد؟000000
كل الدلائل والبراهين تشير على خيانة الروافض ومؤمراتهم ضد أهل السنة والجماعة منذ أن أسس هذا المذهب الرافضي (اليهودي اللعين ,أبن سبأ ) راجعي كتب التأريخ وهي تحكي هذا الواقع الأليم لخيانة الروافض000
(فاطمه بضعة مني فمن اذاها فقد اذاني ومن اذاني فقد اذى الله ) ومن أ نكر هذا الحديث,, كل أهل السنة والجماعة يحترمون آل بيت رسول الله عليه الصلاة والسلام ويفضلونهم على غيرهم بسبب النسب والقرابة,,ويضعونهم في منزلتهم الحقة,, لايعبدونهم كما تعبدونهم أنتم00قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم{ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ }الشورى23 صدق الله العظيم
قضية فلسطين ,,لايزايد عليها أهل السنة والجماعة منذ أكثر من 50 خمسون عاما ,,بذلوا الرخيص والغالي في هذه القضية,,ولكن ماذا قدم الروافض لهذه القضية حتى الآن ؟؟؟؟؟
ٍسؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤال: من يقف خلف الفتنة الآن بين حماس وفتح؟؟؟

[رافضيه وأفتخر]

انتِ اجبت على سؤالي وقلت ان نسل الرسول لن ينقطع أبداً ونسل علي وفاطم عليهم مني سلام الله أبداً مابقيت وبقي االليل والنهارفأين هم أحفاده ؟؟
اريد جواباً مقنعاً ووافي

اما بما تلفظت به على السيد حسن نصر الله وحزب الله فلن احاسبك انا على ماتفوهت به فحسابك في يد من يملك الحساب ؟
وليس معنى كلامي انني رددت عليك بهذا الاسلوب انني لا استطيع مناقشتك في المسأله ولكن اجبت بهذا الجواب لغاية في نفسي
ستعلمونها لاحقاً

ناتي لحقيقة عبدالله بن سبأ ولن اتفوه بشيء سوى بسبب اطلاعي على هذه الشبكه ودخولي في عدة مواقع للتعرف على المذاهب الآخرى حباً للأستطلاع وانا لم اجد مذهباً أفضل من مذهبي الرافضي ( الجعفري )

عبد الله بن سبأ: ورد في الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب

إن عبد الله بن سبأ شخصية تاريخية بارزه وهو يهودي من اليمن أظهر الإسلام ونقل ما وجده في الفكر اليهودي إلى التشيع

وقال ابن كثير عنه: ذكر (سيف بن عمر الضبي التميمي) إن سبب تألب الأحزاب على عثمان رجل يقال له عبد الله بن سبأ، كان يهودياً فأظهر إسلامه وصار إلى مصر فأوحى إلى طائفةٍ من الناس كلاماً اخترعه من عند نفسه).

وقالوا: هو رجل من صنعاء اليمن، كان يكنى (بابن السوداء) لكون أمه حبشيه أعلن إسلامه في عصر عثمان ثم أله علياً (عليه السلام)، ونشر الأفكار اليهودية التي تقوم على تقديس أولياء الله وتأليههم!! فبعث على الفُرقة فكان هذا السبئي هو مشعل جذوة الفتنه الكبرى التي تأججت نارها لتسفر عن المذهب الشيعي


عند التنقيب في التأريخ الإسلامي يتعذر أن تجد هوية واضحة لعبد الله بن سبأ هذا فلا تجد له ترجمةً في الأنساب ولا يذكر المؤرخون نسباً في أمهات الكتب التاريخية والسبئية قبيلة يمثينه منسوبة إلى سبأ بن يشجب.

ورد اسمه كرأس للخوارج في زمن خلافة الإمام علي (عليه السلام) وهو الذي دخل في حروب عديدة مع أمير المؤمنين وادعى بلاط الردة انه مؤسس المذهب الشيعي

الراوي الأوحد: إن جميع الكتب السنية التاريخية ترجع إلى راوي متفرد في خبر ابن سبأ وهوّ (سيف بن عمر التميمي) وهذا الراوي متهم بالزندقة والأكاذيب ولم يأخذ العديد من علماء السنة بروايته فهو عند النسائي (متروك الحديث) وليس بثقة، وغير موزون، ووصفه ابن معين: ضعيف الحديث.. وقال عنه أبو داود ليس بشيء... والدار قطني: ضعيف، وقال ابن عدي: بعض أحاديثه مشهورة وعامتها منكره، لم يتابع عليها، وقال البرقاني عن الدار قطني: متروك وقال الحاكم: متهم بالزندقة وهو في الرواية ساقط


لقد جعل بعضهم لـ(عبد الله بن سبأ) شخصية أسطورية خارقه استطاعت أن تؤثر في كبار الصحابة المتصدين لمعارضة سياسة عثمان مثل أبو ذر وعمار... فهل يعقل إن يهودياً حديثٌ إسلامه يخترق كياناً إسلامياً وينفث فيه أفكاره اليهودية ليأسس مذهباً في زمن يتواجد فيه عدد كبير من الصحابة مثل الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) وأبا ذر وعمار بن ياسر وأبو الدرداء وغيرهم...!!



لقد أنتج بلاط الردة الكثير من النصال التي أدمت كبد الإسلام وكادت أن تمزق جسده المقدس من خلال النيل من رجالاته وتحريف الكلم عن موضعه وتسخير الأجواء لوضع الأحاديث عن النبي بما يوافق سياسة (بلاط الطلقاء) فكان (عبد الله بن سبأ) أحد نتاجات ذلك الخيال الخصب بالأحقاد ليخرجوا الناس من خلاله عن طريق الصواب إلى الظلال.

شهاده بلسان صحابي جليل

وأخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: كنا عند النبي (صلى الله عليه وآله) فأقبل علي (عليه السلام) فقال النبي (صلى الله عليه وآله) والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة فكان الصحابة إذا اقبل علي (عليه السلام) يقولون: قد جاء خير البرية

هذه الرواية وغيرها من الروايات المعتبرة تؤكد على ظهور التشيع في زمان الرسول (صلى الله عليه وآله) وهو براءٌ مما ينسبونه إلى السبئية المزعومة، فأن هذا الهراء لم يعد يجدي للتظليل على الحقائق لحجب نور الله في أهل البيت صلوات الله عليهم وقد رد على قولتهم الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء بقوله:

(عبد الله بن سبأ الذي يلصقونه بالشيعة أو يلصقون الشيعة به.. فهذه كتب الشيعة بأجمعها تعلن لعنه والبراءة منه وأخف كلمه تقولها كتب الشيعة في حقه ويكتفون بها في ترجمة حاله عند ذكره هكذا (عبد الله بن سبأ ألعن من أن يذكر...)

والغريب إن جميع الكتب التاريخية ترجع إلى راوي منفرد في خبر ابن سبأ وهو (سيف بن عمر) المتهم بالزندقة والأكاذيب ولم يأخذ الكثير من علماء السنة بروايته لأنه ليس بالثقة متروك عندهم ولكن تراهم يرجعون إليه في إثبات شخصية بن سبأ ليصح أليس بالثقة الضعيف الحديث إلى رجل من الثقات عند روايته عن عبد الله بن سبأ !!!




هنا نتعرف على التضاد ونلخص ما تقدم بما يلي:

1- من عجيب الروايات إن ابن سبأ هذا هو رأس الخوارج في زمن الإمام علي (عليه السلام) ودخل في حروب عديدة مع أمير المؤمنين... فكيف مثل هذا يصح مؤسساً للمذهب الشيعي !؟

2- كان على المؤرخين أن يحسنوا في بلوغ المرمى بتقصيهم عن الحقائق والا كيف باليهودي حديث العهد بالإسلام يؤله علياً، قاهر جبروتهم وصارع طواغيتهم ثم يأتي هذا ليدعوّا عليه به وانه لم يقم الحد عليه.. ولكن نور الله باق وقد تداعت خيوط أسطورتهم الواهية.

3- لم يترك التأريخ الإسلامي شيئاً إلا ودوّنه رواة الحديث وجهابذة التأريخ منذ نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وآله حتى انبرى (سيف بن عامر) ليحدثنا عن عبد الله بن سبأ راويٍ أبتر لأخباره.. فهل يعقل ذو لُبٍ هذا..!!

4- عدم ورود اسمه أو سيرته إبان الثورة على عثمان وحرب الإمام علي لمعاوية ما لو كان من شيعة علي كما يدعون ولو كان كما وصفوه أو كما يزعمون لظهرت آثار شخصيته في تلك الحقبة المهمة من التأريخ.


الغاية من بناء تلك الاسطورة :

لقد توضحت الغاية من بناء هذه الأسطورة والغاية منها نجدها على لسان مداد الحق في كتابات أدركت حقيقة ما ذهبوا إليه.

قال محمد كرد علي:

(إن ما ذهب إليه بعض الكتاب من إن مذهب التشيّع من بدعه (عبد الله بن سبأ) المعروف بابن السوداء هو وهم وقلة علم، فأن هذا الرجل عند الشيعة ملعون وبراءتهم منه ومن أقواله وأعماله في كلام علمائهم الذين طعنوا فيه بلا خلاف)

وقال د. علي الوردي واصفاً شخصية عبد الله بن سبأ:

(يبدو أن هذه الشخصية العجيبة أخترعت اختراعاً وقد أخترعها الأغنياء الذين كانت الثورة موجهة ضدهم)

وآخر المطاف نتوقف عند الدكتور طه حسين ليحدثنا عن ابن سبأ قائلاً: (اقل ما يدل عليه إعراض المؤرخين عن السبئية وعن ابن السوداء في حرب صفين أن أمر السبئية وصاجهم ابن السوداء إنما كان متكلفاً متحولاً قد أُخُترع، أراد خصوم الشيعة أن يدخلوا في أصول هذا المذهب عنصراً يهودياً إمعاناً في الكيد لهم والنيل منهم... إن قضية عبد الله بن سبأ هي من مخلفات أعداء الشيعة

ناتي لفاطمه الزهراء روحي فداها ماهو قولك فيما فعله ابا بكر وعمر تحديداً بعد مقتل رسولنا الكريم صلوات الله عليه ومافعلوه مع علي اميري ماهو ردك وماهو قولك ؟؟؟
فهمتِ قصدي ام ازيدك ؟؟

أخبرني انت ماذا فعلوا السنه والجمعه في هذه القضيه وماذا لم يفعلوا الروافض ؟؟

(السنه )هل حرروا ارض القدس من ايدي اليهود ؟؟ هل قاموا بمحاربتهم في الخفاء ونحن لا نعلم بذالك ؟؟ هل استطاعوا انقاذ فلسطينين من مجازر عديده ؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟

من يقف خلف الفتنة الآن بين حماس وفتح؟؟؟

"يا أميركا فلِّي عنا"، "لا سنيّة ولا شيعية وحدة، وحدة اسلامية"، هكذا ردد جمهور "حزب الله" الذي لبى نداء قائده بكثافة
واعتبر ان اميركا تفيد من الفتنة الطائفية والمذهبية والعرقية بين صفوف الشعب العراقي ليشعر الجميع ان ضمانتهم الامنية والسياسية قوات الاحتلال الشرطة طرف في الفتنة، هكذا يراد ان يصور الوضع، والمطلوب ان تفلت الامور في شكل كامل في الساحة العراقية ليقف الجميع ليقول لا بد من الاحتلال. هذه هي المصلحة الاميركية الاكيدة، ووخصوصا ان الشعب العراقي في أغلبيته الساحقة لجأ الى خيار المقاومة الذي يؤمن به بعض العراقيين من مختلف الطوائف والعرقيات الى العملية السياسية، والمشاركه في الانتخابات النيابية

الاميركي يريد ان يفرض حكومة على الشعب العراقي لا تنسجم مع ارادته ولا مع مصالحه، الاميركي يخشى ان تتزايد الاصوات في مجلس النواب والشارع العراقي، التي تطالب برحيله اما المستفيد الثاني فأصحاب الاتجاه التكفيري الذي يدعو الى القتل، هؤلاء مشروعهم في العراق، وهذا ما أعلنوه في الصوت والكلمة والمناشير والفعل الميداني. مشروعهم الحقيقي في العراق احداث حرب أهلية بين الشيعة والسنة وبعد تراكم الاوضاع النفسية والآلام التي أحدثتها عملياتهم الانتحارية، تأتي الذروة في تدمير قبلة الامامين العسكريين لتشعل نار الفتنة.

اما الفريق المستفيد الثالث، ففي خدمة الاحتلال قطعا سواء أكانوا متصلين به عضويا وعمليا، أم غير متصلين وهم الصهاينة الموجودون في شمال العراق، وفي أكثر من مدينة عراقية، وفي غطاء مختلف وعناوين مختلفة

ماافادة اسرائيل من هذه الاحداث ؟؟
تدمير العراق ؟؟!!
هناك مشروعان المشروع الاميركي قد يكون السيطرة على العراق وتقسيم العراق ونهب العراق
اما المشروع الاخر فهو مشروع صهيوني يريد تدمير العراق والا يبقى حجر فوق حجر ولا بشر مع بشر

هل المطلوب ان يساء الى الرسول عليه الصلاة والسلام ونهم بالصمت وعدم الكلام ونقول ان الامر عادي وبكره نتعود على هالشيء ؟؟
هل المطلوب ان يصبح خبر تفجير قبه ومسجد ومآذن شيء عادي بالنسبه لنا كمسلمون ؟؟؟.
ووين الخطر او يمكن اصبح شي عادي ومألوف ايضاً ؟؟؟
فكروا قليلاً انه تخطيط صهيوني كافر ساقطون منحطون بمعنى الكلمه هم هؤلاء الصهاينه فهل يسهل على الامة ان تتقبل يوما ان يدمر اليهود الصهاينة مسجدها الاقصى؟

المتضرر من هذه الاعمال هم اولاً المسلمون الشيعة لأن التفجير استهدف مقدساتهم، وثانياً المسلمون السنة الذين وضعوا في موضع الاتهام، ودعا المراجع الدينيه بعدم توجيه الاتهام الى اهل السنة لأن ذلك يخدم اميركا واسرائيل والتكفيريين.
سيكونون سعداء عندما يقتل السني شيعياً والشيعي سنياً، وعندما يهدم الشيعي مسجداً او يهدم السني مسجداً يجب ان نفوت هذه الفرصة عليهم
والمرجعيات الدينيه تعاطوا مع الاحداث بحكمه وشجاعه
هل نسيتم قضية الرسوم المتحركه في الدنمارك هل قدموا اي اعتذار ومن المتسبب في تلك الرسوم المسيئه لرسولنا الأعظم
الامام الخامنئي قال وكان واضحاً وصريحاً: الصهاينة يقفون وراء الرسوم المسيئة ويريدون احداث الفتنة بين المسلمين والمسيحيين في العالم.
والآن الامريكان والصهاينه يضعوا خط اخر للفتنه في سامراء

رافضية وأفتخر

[جحيم الرافضة]

بخصوص عبد الله ابن سبأ ..

ماذا عساكي أن تقولي هنا :


http://dhr12.com/images/w_b/1-41-1.jpg

http://dhr12.com/images/w_b/1-41-2.jpg

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[مشاهدطيبة]

بسم الله الرحمن الرحيم,,السلام على من اتبع الهدى واللعنة على أعداء صحابة سيدنا رسول الله صلوات الله وسلامه عليه,,الصحابة النجباء الصديق سيدنا أبوبكر الصديق , و الفاروق سيدنا عمر بن الخطاب مطفىء نار المجوس, وسيدنا عثمان بن عفان ذي النورين رضي الله عنهم وعن صحابة سيدنا رسول الله صلى الله عليه أجمعين , ولعن أعداء أم المؤمنين الطاهرة سيدتنا عائشة وسيدتنا حفصة ,وبقية أمهات المؤمنين رضوان الله تعالى عليهم أجمعين000
لازلت عند قولي ولن أبرح عنه بااذن الله تعالى بأن المدعو حسن نصر اللات كافر خارج من دين الأسلام بسبه لصحابة
سيدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام,, وقذفه لأم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها باالزنا,,ومتقربا الى الله بسب الصحابة ولعنهم صباحا ومساءا وهو على مذهب الروافضة الاثني عشرية القائم على أن الطعن والسب لصحابة النبي صلى الله عليه وسلم هو أصل هام في مذهبهم 00 يقول الباري عز وجل في هؤلاء الصحابة اللذي تلعنونهم صباحا ومساءا00
بسم الله الرحمن الرحيم{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }الفتح29 صدق الله العظيم,, قياسا لهذه الآية الشريفة فأن كل من يسب أو يقدح في هؤلاء فهو كافر خارج من الملة0
عبد الله بن سبأ00أقرئي كتب التاريخ السنية جيدا ,,ستجدي الحقائق كاملة فيها ,عن مؤسس مذهبكم الرافضي0
سيدنا أبو بكر وسيدنا عمر لم يفعلا أي شيء يغضب السيدة فاطمة الزهراء رضوان الله تعالى عليها,, ولكن أكاذيب الروافض المجوس,وتزويرهم في كتب التأريخ, جعل عامة الناس والجهلة من أمثالك يصدق هذه الأفتراءات وغيره من كذب وتدليس في حق جل الصحابة رضوان الله تعالى عليهم أجمعين00
الأحتلال الأمريكي للعراق هو سببه جماعتك الخونة اللذين جاؤا على ظهر الدبابات الأمريكية,و وهم اللذين ينهبون البلاد ويشاركون المحتل في قتل المجاهدين السنة,ولاتنسي القتل على الهوية من المجوس الروافض أبناء الزنى والنسل الحرام0
قتال الأخوة سببه بعد االزيارة المشهورة الى بلد لروافض المجوس من قبل قادة حماس والكل يعلم بذلك,و وعيب عليكِ
أن تخفي هذه الحقيقة00
ى وكل آيات الشياطين ماذا قدموا لفلسطين ؟؟ كلام وخطب لاتسمن ولاتغني من جوع,,دسائس وفتن في ظهر المسلمين
محاولة نشر المذهب الكفري المجوسي لكي يستمر هؤلاء المسعورون جنسيا في نيل مرادهم,من الروافض العرب المنافقين اللذين يقدمون بناتهم لكي يتمتع بهم هؤلاء الأنجاس, أين الشرف والكرامة فيكم أيهه الروافض ,, لكن لاغرابة فيمن كان (ديوثا )
لأن نسله النجس الحرام جبله على ذلك

[رافضيه وأفتخر]

انا ماقلت لك غيري رايك ولا جايه اغصبك لانوا عارفه ان عقولكم للأسف ........
انا ماجبتِ طاري اللعن ولا جيت وقلت لك انا العن فلان ابن فلان .... الخ
اين علي ( عليه السلام ) اليس له الاسبقيه والفضل على ابا بكر وعمر وعثمان
اليس هو ابن عم رسول الله ؟؟
وايهما افضل السيده خديجه ام عائشه ؟؟؟

دعيني اتكلم لكِ عن الامام علي ( عليه السلام) وحياته شوي بس زين ؟

ان علي عليه السلام تربى في بيت النبوة وكان الرسول صل الله عليه وآله يعده نفسياً وجسدياً
للقيام معه بحمل الرساله العظيمة وكان يعلمه من العلم الذي يتلقاه من ربه ويودع في صدره من
العلوم مالا يعد ولا يحصى وكان مع صغر سنه الا ان قلبه مفعم بالايمان والنور ويحفظ مايتلقاه
وعقله يعي مايسمعه .
وعندما اصبح شاباً انتقل الاسلام من طور الدعوه السريه الى الدعوه العلنيه واخذ الرسول يدعو
الناس علناً للأسلام وبعث لعلي عليه السلام للدعوه ونشر الاسلام بين القبائل فتقبل المهمه بحماس
شديد وكبيير وعندما اشتد اذى المشركين للرسول واصحابه بعد وفاة عمه ابو طالب اصبح وجوده
في مكه محفوفاً بالخطر وتمادت قريش في اذى الرسول وتآمرت لقتله فاوحى الله اليه بما يبيت له
المشركون فاوصى الامام ع المبيت بفراشه بينما هو يخرج ليلا مهاجرا الى يثرب
امتثل الامام لامر الرسول وعندما دخل المشركون لقتل الرسول وجدوا عليا ع مكانه فدهشت قريش
لبسالة الامام واستعداده للتضحيه بنفسه فداء لابن عمه وفي سبيل الرساله
وفي السنه التي حج فيه الرسول وهي في العام العاشر للهجرة الى مكه وكان الامام ع برفقته وبعد
انتهاء مراسم الحج جمع الرسول ص المسلمين من مهاجرين وأنصار وغيرهم في غدير خم والقى فيهم
خطبته الشهيرة التي قال فيها :
بــ ( من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم عادي من عاداه واخذل من خذله وانصر من نصره )
وقد كان هذا عهدا صريحاً بالخلافه وقد استجاب كبار الصحابه وعامة المسلمين لدعوة الرسول صل الله عليه وآله
هذا وقاموا بمد ايديهم ومبايعة الامام علي عليه السلام

ولما توفي النبي ص وبعد وفاته تراجع البعض عن مبايعتهم للأمام ع ونكثوا بيعتهم وأخذوا الخلافه رغم وصية الرسول الأعظم

وبعد مقتل عثمان وبعد ان غرقت الدولة الاسلاميه في الفوضى لجأ الناس الى الأمام لينقذهم من وضعهم البائس
وطلبوا منه تولي امر المسلمين وحملوه الى كرسي الخلافه بمبايعة شعبيه لم تحدث لأحد قبله ولا بعده
استمرت خلافته حوالي خمس سنوات وقد نجح خلالها من ان يعيد الناس الى طريق الاسلام الصحيح وأن
يقيم مجتمع الايمان والعداله والمساواة كما اراده الله والرسول ص

لازم نتبع وياكم اسلوب الاطفال شوي يمكن تفهموا علينا وماترجعوا للموضوع اللي اساسا حنا ناقشتاه من
البدايه وخلصنا منه فليش ترجعوا له من جديد وتتركوا الاساس ليش ليش ليش
((سيدنا أبو بكر وسيدنا عمر لم يفعلا أي شيء يغضب السيدة فاطمة الزهراء رضوان الله تعالى عليها ))
انتِ صحبتي اجابتك على سؤالي بانهم لم يغضبو الزهراء روحي فداها هذا دليل وبرهان على انكِ تجزمين بانهم فعلوا شيئاً بعد وفاة النبي صل الله عليه وآله مباشرة فانا لم أتكلم عن شيء حتى الآن انتِ من قلت

انا قرأتها وشفتها وعرفتها زين هالكتب ومايحتاج اطلع عليها من جديد لاني عارفه شنو فيها فلا تردي علي جواب بجواب جيبي الي اثباتات طيب يا......

الاحتلال الامريكي سببه نحن اذاً انتم سبب ماااذاااااا؟؟؟

الشيعه اشرف من الشرف غصباً عليك واتحداك
عيب عليك انتِ بس شقول لك
ياخ / ت العيب اذا يطلع من أهل العيب مو عيب

[أبو جاسم]

الكوبي باست شغال :D

[مشاهدطيبة]

قال تعالى ,بسم الله الرحمن الرحيم.{وَعَدَ الله الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ }التوبة68صدق الله العظيم00وقال تعالى:
{أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللّهُ وَمَن يَلْعَنِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيراً }النساء52صدق الله العظيم000
آيات اللعن وردت في القران الكريم في مواضع عديدة ,نزلت في اليهود والمنافقين وغيرهم,, وقد لعنهم الله عز وجل في كتابه وهذا ليس بغريب لمن يستحقه,,, وقياسا لذلك فاالروافض المجوس يستحقون هذا اللعن,لأنهم أعداء النبي عليه الصلاة والسلام وأعداء زوجاته
أمهات المؤمنين,,وصحابته رضوان الله تعالى عليهم أجمعين,و الشواهد الثابتة والحقائق التأريخية تؤكد أن مايقوم به الروافض المجوس يوجب اللعن عليهم ويخرجهم من الدين0
عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال : قال صلى الله عليه وسلم " من سبّ أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين " .الصحيحة (2340)
وأيضا من الشواهد اللتي توجب لعن الرتفضة المجوس,من ذلك قول االلعين ميرزا حسين الطبرسي مما استشهد به هذا العالم النجفي على وقوع النقص بالقرآن إيراده في الصفحة 180 من كتابه سورة تسميها الشيعة ( سورة الولاية ) مذكور فيا ولاية علي (رضي الله عنه و أرضاه و لعنة الله على من عاداه) وهو ما يثبت تحريفهم للقرآن …
: النص ((( يا أيها الذين آمنوا آمنوا ا بالنبي و الولي اللذيّن بعثنا هما يهديانكم إلى الصراط المستقيم @ نبي و ولي بعضهما من بعض و أنا العليم الخبير @إن الذين يوفون بعهد الله لهم جنات النعيم @ و الذين إذا تليت عليهم آياتنا كانو بآياتنا مكذبون @ إن لهم في جهنم مقاماً عظيماً إذا نودي لهم يوم القيامة أين الظالمون المكذبون للمرسلين@ ما خلفتهم المرسلين إلا عني و ما كان الله ليظهرهم إلى أجل قريب و سبح بحمد ربك و عليّ من الشاهدين))).
ناهيك عن الشيطان ياسر الخنزير , واللعين حسن شحاته,,في سب الصحابة و قذف أمهات المؤمنين رضوان الله تعالى عليهم أجمعين00


قال شيخ الاسلام : من سب الصحابة أو واحدا منهم أو(1)اقترن بسبه دعوى أن عليا إله أو نبي أو أن جبريل غلط فلا شك في كفر هذا بل لا شك في كفر من توقف في تكفيره
وقال أيضا : من زعم أن الصحابة ارتدوا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا نفر قليلا لا يبلغون بضعة عشر أو أنهم فسقوا فلا ريب في كفر قائل ذلك بل من شك في كفره فهو كافر

وقال ابن تيمية رحمه الله: وكذلك إذا صار لليهود دولة في العراق وغيره تكون الرافضة من أعظم أعوانهم ، فهم دائما يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم
المصدر : كتاب منهاج السنة لشيخ الإسلام أبن تيمية , المجلد الثالث , الصفحة 378 00000

سيدنا علي كرم الله وجهه له الفضل في النسب والقرابة من سيدنا رسول الله عليه الصلاة0000 أما عدا ذلك فهناك أفضلية لسيدنا أبوبكر وسيدنا عمر وسيدنا عثمان رضي الله عنهم أجمعين,حسب مآثر كل منهم في الأسلام00

حياة سيدنا علي بن أبي طالب يعرفها أهل السنة والجماعة أفضل مما يعرفه الرافضة المغالون لأن حقائقهم وهمية
مضللة وملفقة وكاذبة,, وحقائقنا ثابتة وواضحة كاالشمس لاغلو فيها و لااشراك00000 باالواحد الأحد

حديث سيدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام ( من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم عادي من عاداه واخذل من خذله وانصر من نصره ) لاغبار عليه وهو ورويات بريدة رضي الله عنه وحديث المواخاة00موجودة في كتبنا ولاننكرها ابدا

وقد وردت الموالاة ومشتقاتها في القرآن في مواضيع كثيرة منها: قول الباري عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم
(إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون - المائدة 55 ) صدق الله العظيم
و( وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض والله ولي المتقين - الجاثية 19 ) .
و( ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وإن الكافرين لا مولى لهم )- محمد 11
و( ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين - الاعراف 196 )
و( إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون - الاعراف 27 ) .
و( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض - الاحزاب 6 ) صدق الله العظيم
=============================================

أن الأمثلة من الآيات وكذلك ما ورد في السنة الشريفة والآثار، تدل على أن معنى الموالاة تحمل على وجوه عدة ومعاني مشتركة قد تبلغ الثلاثين، وهي:

الرب، العم، إبن العم، الابن، إبن الاخت، المعتق (بالكسر)، المعتق (بالفتح)، العبد، المالك، التابع، المنعم عليه، الشريك، الحليف، الصاحب، الجار، النزيل، الصهر، القريب، المنعم، الفقيد، الولي، الأولى بالشئ، السيد غير المالك والمعتق، المحب، الناصر، المتصرف في الأمر، المتولي في الأمر الغدير، 1/362 البحار، 37/225،237 معاني الأخبار،67وغيرها .

ولا شك ان الكثير من هذه الألفاظ لا تنطبق علي حديثنا، ولكن أقربها إلى مدلولها هي لفظة الموالاة التي هي ضد المعاداة والمحاربة والمخادعة، وليست الامارة والخلافة، لذا لم يقل عليه الصلاة والسلام

من كنت واليه فعلي واليه او قريبا من هذا

واخيراًتقول الرواية ان هارون الرشيد سأل الكاظم: انكم تقولون ان جميع المسلمين عبيدنا، وجوارينا، وانكم تقولون من يكون لنا عليه حق ولا يوصله الينا فليس بمسلم؟ فكان مما رد عليه الكاظم: ان الذين زعموا ذلك فقد كذبوا، ولكن ندعي ان ولاء جميع الخلائق لنا، يعني ولاء الدين وهؤلاء الجهال يظنونه ولاء الملك، حملوا دعواهم علي ذلك، ونحن ندعي ذلك لقول النبي r يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه، وما كان يطلب بذلك الا ولاء الدين )فرج المهموم، 107 البحار،
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم= (منقول )================================
ان كان اسلوبنا اسلوب الأطفال ,, فأسلوبكم أسلوب الحمقى والمغفلون(يروي الشيعة عن جعفر أنه قال (لما ولد النبي صلى الله عليه وسلم وآله مكث أياما ليس له لبن ، فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه ، فأنزل الله فيه لبنا ، فرضع منه أياما حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها) الأصول من الكافي كتاب الحجة ج1 ص 458 ط طهران هل هذا قول يقبله العقل والمنطق؟؟؟؟؟؟

يبدو أنك قرأت الكتب بعين عوراء وبعقول الروافض الحمقى لذلك كان فهمك في مستواه مثل ردودك الساقطة

الشيعة الروافض ا لايعرفون من الشرف سوى الأسم,,, لأنهم أبناء البغايا والنسل الحرام (المتعة )
وفاقد الشيء لايعطيه

(ياخ / ت العيب اذا يطلع من أهل العيب مو عيب) لايوجد عيب أكثر مما يفعله الروافض المجوس والتأريخ
يشهد بذلك

(الاحتلال الامريكي سببه نحن اذاً انتم سبب ماااذاااااا؟؟؟) من هم أعضاء الحكومة الحالية؟؟؟ الموالية للآحتلال
و اللذين يلعقون أحذية الأمريكان والبريطانيين
أخيرا ,, لقد أباح الأنتر نت للروافض المجوس العجيج والضجيج وتنفيس الكبت اللي في داخلهم وما فيه؟؟؟؟؟
.

[رافضيه وأفتخر]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصل اللهم على محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين
اللهم العن أعداء محمد وأعداء ال محمد من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين

لا غلو فيها انت تقول ذالك ولكن لسوء حظك بانها اتت ناقصه والرواة لم يكتبوها كامله خوفاً من التهديدات الموجه لهم في كل عصر مروا به فكل ماوجد في
بعض الكتب الحديثه محرف وناااقص يعني تكتبون اللي تبون وتمسحون البقيه

ثم لا ترمينا بما ليس فينا ذالك أفضل لك بما معناه الزم حدودك


شافعي يثبت ..........


الدكتور مجدي وهبة الشافعي *، خطيب ودكتـور محاضر في جامع الأزهر متقاعد يكتشف أرقاماً جديدة من القران الكريم أصبحت حديث كل قارئ.
مجلة روز اليوسف المصرية تنفرد بنشر الخبر وتنشره . كالآتـــي:-
لاشك ان الاعداد في القران الكريم لها مدلولاتها ولا توجد عبثا اطلاقا فمثلا كلمة يوم تكررت في القران 365 مره وهو نفس عدد ايام السنه
وكذلك كلمة شهر تكررت في القران 12مره وهو نفس عدد شهور السنه والامثله كثيره.
أولاً:-
*ان كلمة الامامه وردت في القران (12) مرة وهو نفس عدد ائمة اهل البيت عليهم السلام من النبي العظيم صلى الله عليه و(اله) وسلم
ثم الإمام علي كرم الله وجهه(عليه السلام) ثم سيدا شباب أهل الجنة الحسن الحسين ثم أولاد الحسين التسعة رضى الله عنهم أجمعين المعترف بهم لدى المسلمين والايات هي كالتالي:
1- سورة البقره الايه (124)
2- التوبه (12)
3- هود (17)
4- الاسراء (71)
5- الانبياء (72)
6- القصص (5)
7- الحجر (79)
8- السجده (24)
9- يس (12)
10- القصص(41)
11- الفرقان (47)
12- الاحقاف(12)
ثانياً:-
*وهذه النتيجة المذهله شجعتني ان اقوم واحسب عدد ورود كلمة العصمه في القران بكافة الفاظها
(لان الشيعة تدعي بعصمة أئمتهم ولان عدد المعصومين عندهم 13وهم النبي صلى الله عليه وسلم
والائمه الإثني عشر رضى الله عنهم باالاضافه الى فاطمة الزهراء عليها السلام وكانت المفاجئه هنا
فعلا ان كلمة العصمه قد وردت في القران على عدد المعصومين 13وهي كاالتالي:
1- النساء (146)
2- ال عمران (101)
3- ال عمران (103)
4- النساء (175)
5- المائده(67)
6- هود(43)
7- هود(43)
8- يوسف(32)
9- يونس (27)
10- الحج(78)
11- الاحزاب(17)
12- غافر(33)
13- الممتحنه (10)
ثم بعد ذلك قمت احسب كلمة الكساء في القران الكريم بكافة الفاظها(لان اصحاب الكساء
كما روي في الصحاح عن أم سلمة وعددهم خمسه وهم النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
والامام علي وفاطمة الزهراء والحسن والحسين عليهم السلام اجمعين.
ثالثاً:-
*وبعد ان انتهيت من ذلك وجدت الكلمه وردت في القران خمس مرات ايضا سبحان الله وهي كالتالي:
1- البقره (233)
2- البقره (259)
3- النساء (5)
4- المائده (89)
5- المؤمنون (14)

================

نأتي لما تفضلت به عن الخليفه هارون الرشيد
ماللذي فعله هذه الخليفه بحفيد رسول الله صل الله عليه واله الامام الكاظم عليه السلام ؟
سأوافيك بالجواب لاتتعب نفسك

سأذكر منزلته واتطرق تدريجيا لما فعله هذا الطاغيه

منزلة الإمام (ع):

وبما أن الإمام في عقيدة الشيعة هو وعاء الوحي والرسالة، وله علامات وميزات خاصة لا
يتمتع بها سواه فقد فرض الامام الكاظم نفسه على الواقع الشيعي وترسخت إمامته في نفوس الشيعة.

فجسّد الإمام الكاظم (ع) دور الإمامة بأجمل صورها ومعانيها، فكان أعبد أهل زمانه وأزهدهم
في الدنيا وأفقههم وأعلمهم. وكان دائم التوجّه لله سبحانه حتى في أحرج الأوقات التي قضاها
في سجون العباسيين حيث كان دعاؤه "اللهم إنك تعلم أني كنت أسألك أن تفرغني لعبادتك وقد
فعلت فلك الحمد" كما احتل الإمام (ع) مكانة مرموقة على صعيد معالجة قضايا العقيدة والشريعة
في عصره. حيث برز في مواجهة الاتجاهات العقائدية المنحرفة والمذاهب الدينية المتطرفة والأحاديث
النبوية المدسوسة من خلال عقد الحلقات والمناظرات الفكرية مما جعل المدينة محطة علمية وفكرية لفقهاء
ورواة عصره يقصدها طلاب العلوم من بقاع الأرض البعيدة فكانوا يحضرون مجالسه وفي أكمامهم ألواح
من الإبنوس (نوع من الخشب) كما ذكر التاريخ..

وقد تخرّج من مدرسة الإمام الكاظم (ع) في المدينة، والتي كانت امتداداً لمدرسة الإمام الباقر (ع)
واستمراراً لمدرسة الإمام الصادق (ع) الكثير من العلماء والفقهاء في مختلف العلوم الأسلامية انذاك..



الإمام (ع) والسلطة:

عاصر الامام الكاظم (ع) من خلفاء العباسيين المنصور والمهدي والهادي وهارون الرشيد، وقد إتسم
حكم المنصور العباسي بالشدّة والقتل والتشريد وامتلأت سجونه بالعلويين حيث صادر أموالهم وبالغ
في تعذيبهم وتشريدهم وقضى بقسوة بالغة على معظم الحركات المعارضة. وهكذا حتى مات المنصور،
وانتقلت السلطة إلى ولده المهدي العباسي الذي خفّف من وطأة الضغط والرقابة على ال البيت (ع)
مما سمح للإمام الكاظم (ع) أن يقوم بنشاط علمي واسع في المدينة حتى شاع ذكره في أوساط الأمة.

وفي خلافة الهادي العباسي الذي اشتهر بشراسته وتضييقه على أهل البيت (ع). قام الحسين بن علي
أحد أحفاد الإمام الحسن (ع) بالثورة على العباسيين فيما عرف فيما بعد بثورة "فخ" وسيطر على
المدينة واشتبك مع الجيش العباسي في قرية "فخ" قرب مكة ولكن انتهت المعركة بفاجعة مروّعة،
وحملت الرؤوس والأسرى إلى الهادي العباسي الذي راح يتوعد ويهدّد بالإمام الكاظم (ع) فقال بصدده:
"والله ما خرج حسين إلاّ عن أمره ولا اتبع إلا محبته لأن صاحب الوصية في أهل البيت، قتلني الله إن أبقيت عليه".
ولكن وبحمد الله لم تسنح الفرصة له بذلك إذ مات بعد وقت قصير، فانتقلت السلطة إلى هارون الرشيد الذي
فاق أقرانه في ممارسة الضغط والإرهاب على العلويين.

إزاء هذا الأمر دعا الامام أصحابه واتباعه الى اجتناب كافة أشكال التعامل مع السلطة العباسية الظالمة
التي مارست بحق العلويين ظلماً لم تمارسه الدولة الأموية ودعاهم الى اعتماد السرية التامة في تحركهم
واستخدام التقية للتخلص من شر هؤلاء الظلمة.

ومع كل هذا الحذر فقد عصف بقلب هارون الرشيد الحقد والخوف من الامام (ع) فأودعه السجن وأقام
عليه العيون فيه لرصد أقواله وأفعاله عسى أن يجد عليه مأخذاً يقتله فيه. ولكنهم فشلوا في ذلك فلم
يقدروا على ادانته في شيء، بل أثّر فيهم الامام (ع) بحسن أخلاقه وطيب معاملته فاستمالهم إليه،
مما حدا بهارون الرشيد الى نقله من ذلك السجن الى سجن السندي بن شاهك بغية التشديد عليه
والقسوة في معاملته.

ورغم شدة المعاناة التي قاساها الامام (ع) في ذلك السجن فقد بقي ثابتاً صلباً ممتنعاً عن المداهنة
(رافضاً) الانصياع لرغبات الحاكم الظالم.



==========

من هم ذريّة النبي (ص) ؟

كان للإمام الكاظم (ع) بعض المواقف العلنيَّة والصريحة التي أبرز من خلالها أحقيَّته
في الخلافة وأولويَّته بها من بني العباس، ومن هذه المواقف احتجاجه (ع) مع هارون الرشيد
وهو في مرقد النبي (ص) أمام حشدٍ كبير من الأشراف وقادة الجيش وكبار الموظفين، فقد أقبل
هارون بوجهه على الضريح المقدَّس وسلَّم بقوله: "السلام عليك يابن العم" معتزاً ومفتخراً
على غيره بصلته من النبي(ص) وأنَّه إنما نال الخلافة لقربه من رسول الله (ص) وكان الإمام
انذاك حاضراً فسلَّم على النبي(ص) قائلاً: "السلام عليك يا أبت"، ففقد الرشيد صوابه واستولت
عليه موجات من الاستياء، حيث قد سبقه الإمام إلى ذلك المجد والفخر، فقال له بنبرات تقطر غضباً وحقداً:
لم قلت أنك أقرب إلى رسول الله (ص) منا؟ فأجابه (ع) بردّ مفحم قائلاً: "لو بُعث رسول الله (ص) حياً
وخطب منك كريمتك هل كنت تجيبه إلى ذلك؟ فقال هارون: سبحان الله!! وكنت أفتخر بذلك على العرب والعجم.
فانبرى الإمام (ع) قائلاً: لكنه لا يخطب منّي ولا أزوّجه لأنه والدنا لا والدكم فلذلك نحن أقرب إليه منكم".



==========

شهادته (ع):

أمضى الامام الكاظم (ع) في سجون هارون الرشيد سبع سنوات، وفي رواية 13 سنة حتى أعيت هارون فيه الحيلة ويئس منه فقرر قتله، وذلك
بأن أمر بدس السم له في الرطب فاستشهد سلام الله عليه في الخامس والعشرين من شهر رجب سنة 183ه. ودفن في الكاظمية.



=========

اذن من قام بقتل الامام الكاظم (ع)وبأمر من قتل؟؟
هل يحق ان يذكر فضله هذا اذا كان له فضل من الأساس يامشاهد طيبه :confused: :confused:

رافضيه وأفتخر

[جحيم الرافضة]

بخصوص عبد الله ابن سبأ ..

ماذا عساكي أن تقولي هنا :


http://dhr12.com/images/w_b/1-41-1.jpg

http://dhr12.com/images/w_b/1-41-2.jpg

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لماذا هذا التجاهل ؟؟

أو بألأحرى لماذا هذا التهرب ؟؟؟؟؟؟؟

[رافضيه وأفتخر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

ليس تهرب او تجاهل ياجحيم

الروابط لا تعمل

تأكدوا من الروابط

ولي عوده بمشيئة الله

رافضيه وأفتخر

[مشاهدطيبة]

قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم{مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً }الكهف5 صدق الله العظيم,, وقال أيضا وهو أصدق القائلين {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ }الأعراف0000179ُُسُئل
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله رحمة واسعة عن الرافضة فقال 0قد اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد على أن الرافضة أكذب الطوائف، والكذب فيهم قديم، ولهذا كان أئمة الإسلام يعملون امتيازهم بكثرة الكذب.00
قال شيخ الإسلام رحمه الله معلقا على ما قاله أئمة السلف(( وأما الرافضة فأصل بدعتهم عن زندقة وإلحاد وتعمُّد، الكذب كثير فيهم، وهم يقرون بذلك حيث يقولون ديننا التقية؛ وهو أن يقول أحدهم بلسانه خلاف ما في قلبه وهذا هو الكذب والنفاق فهم في ذلك كما قيل رمتني بدائها وانسلت))000
قال أشهب بن عبد العزيز سئل مالك رحمه الله عن الرافضة فقال(( لا تكلمهم ولا تروي عنهم فإنهم يكذبون))
وقال أبو حاتم حدثنا حرملة قال سمعت الشافعي رحمه الله يقول(( لم أرَ أحدا أشهد بالزور من الرافضة))
وقال محمد بن سعيد الأصبهاني سمعت شريكا بن عبد الله قاضي الكوفة يقول ((أحمل العلم عن كل من لقيت إلا الرافضة، فإنهم يضعون الحديث ويتخذونه دينا)).00000
.قال ابن حزم رحمه الله عن الرافضة عندما ناظر النصارى وأحضروا له كتب الرافضة للرد عليه(( إن الرافضة ليسوا مسلمين، وليس قولهم حجة على الدين، وإنما هي فرقة حدث أولها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة وكأن مبدئها إجابة ممن خذله الله لدعوة من كاد الإسلام، وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في التكذيب والكفر))00000
لذلك فنحن نعلم أن الجدال مع الروافض ,اعداء صحابة الرسول عليه الصلاة والسلام00بل واعداء بيت رسول الله صل الله عليه وسلم, ايضا يستمر حتى تقوم الساعة لأنهم اكذب خلق الله على الارض ولايقبلون الحقائق وهم المغفلون والحمق ,أتباع آيات الشياطين العظمى المجوس اللذين يروجون لهذا المذهب البغيض لالاسغلال شهواتهم الجنسية المسعورة ونهب اموال الضعفاء والسذج (الخمس) باسم الدين,وهم القائلو ن (كنا اذااجتمعنا فا ستحسناشيئا جعلناه حديثا )0أخزاكم الله أيها الروافض المجوس
اسنايدكم ضعيفة وأحاديثكم مبتورة واستشهادا تكم باالايات القرانية نا قصة وتفسيرها على هواكم

والاهم من هذا كله (فان آيات الشياطين العظمى, ينقلون نصا من نصوص الرافضة ساقه شيخ الإسلام أو تلميذه للرد عليهم فيأخذ الرافضي النص ويترك الرد وينسب ذلك إليه أو إلى تلميذه0
ثم لا ترمينا بما ليس فينا ذالك أفضل لك بما معناه الزم حدودك
اذا ما رأيك في هذا ن القولان وهو من مصادر كتبكم الكفرية00
( الأولى) يقول محمد باقر المجلسي لعنه الله في كتابه الأنوار النعمانية 2 / 244

وهو يوضح عقيدتكم أيها الروافض المجوس ( وعقيدتنا في التبرئ : أنَّا نتبرأ من الأصنام الأربعة : أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية والنَّساء الأربع عائشة وحفصة وهند وأم الحكم , ومن جميع أشياعهم وأتباعهم , وأنهم شر خلق الله على وجه الأرض , وأنه لا يتِمُّ الإيمان بالله ورسوله والأئمة إلا بالتبرئ من أعدائهم ) إلى آخر ما قاله000000
الثانية ) روى الملا كاظم عن أبي حمزة الثمالي الكافر النجس – فيما افتراه على زين العابدين – رحمه الله أنه قال : ( مَن لعن الجبت والطاغوت < ويعنون بهما : أبي بكر وعمر رضي الله عنهما> لعنة واحدة كتب الله له سبعين ألف ألف حسنة , ومحى عنه ألف ألف سيئة , ورفع له سبعين ألف ألف حسنة , ومن أمسى يلعنهما لعنة واحدة كتب له مثل ذلك

إلى أن قال عليه لعنة الله (( نعم يا ثمالي أتحب أن أزيدك ؟ فقلت : بلى يا مولاي . فقال مَن لعنهما لعنة واحدة في كلّ غداة لم يكتب عليه ذنب في ذلك اليوم حتى يمسي, ومَن أمسى لعنهما لعنة واحدة لم يكتب عليه ذنب في ليله حتى يصبح )) أجمع الفضائح لملا كاظم ص 513 بواسطة الشيعة وأهل البيت , لإحسان إلهي ظهير ص 157
أما التهديدات اللتي تصدر من الروافض لانلقي لها بالا فهي غثاء كغثاء السيل000
الدكتور مجدي وهبة الشافعي *، خطيب ودكتـور محاضر في جامع الأزهر متقاعد يكتشف أرقاماً جديدة من القران الكريم أصبحت حديث كل قارئ؟؟؟؟؟؟؟ قول مجهول لايعرفه سوى الروافض الحمقى
وهل قول مجدي الشافعي منزل من السماء حتى لايرد عليه
00تحريف الكلام عن موضعه واستدلالات واستنباطات وتفسيراً لمعاني آيات القران باطلة وخاطئة لاصلة لها بما تعنيه ,, كلام مردود عليه يحمل مغالطات كثيرة لاتقبل العقل والمنطق 00
للاسف الشديد معظم تلك الأرقام ان لم يكن جلها تدعو الى السخرية والأستهزاء في تلك الأستنباطات اللتي لا
يقبلها عقل الطفل الصغير,, ولكن لاغاربة في عقول الرفضة لانهم كاالبهائم يحملون الاسفار أخزاهم الله00 وهم أيضا يتمسكون بخيوط العنكبوت, وعند الغرق باالقشة,,,ما أتفهكم وما أغباكم (فعلا حمقى ومغفلون )
قال تعالى في كتابه العزيز بسم الله الرحمن الرحيم {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }الجمعة5 صدق الله العظيم
تفسير الآية233 من سورة البقرة عن الكسوة,,فالمراد بها. إن الرزق والكسوة هنا للمطلقات اللاتي يرضعن فقط. ويريد الحق سبحانه أن يجعل هذا الحق أمرا مفروغا منه، فشرع حق الطفل في أن يتكفله والده بالرزق والكسوة حتى يكون الأمر معلوما لديه حال الطلاق
والآية الثانية259 من سورة البقرة عن الكسوة أيضا تعني والحق يقول: "وانظر إلى العظام كيف ننشزها" و"ننشزها" أي نرفعها، ورأى "عزيز" كل عظمة في حماره، وهي ترفع من الأرض، وشاهد كل عظمة تركب مكانها، وبعد تكوين الهيكل العظمي للحمار بدأت رحلة كسوة العظام لحماً، وبعد ذلك تأتي الحياة000 وهكذا بقية التفاسير الصحيحة في كتب المسلمين من اهل السنة, واللتي يقبلها العقل والمنطق, وخلاف ذلك فهو باطل كيفما كان
نأتي لما تفضلت به عن الخليفه هارون الرشيد
يبدوأن الله قد أعمى بصيرتك كما أعمى قلبك ,فأصبجت تخلطين المواضيع بعضها ببعض,وبسسب الارتباك
وانهزام نفسك البغيضة في مقارعة الحجة باالحجة لأن
ماتدعيه هو بمثابة قول لقيط ليس له أب شرعي,وحق لك أن تخجلي مما تكتبين وتدعين زورا وبهتانا لأقوال لاأصل لها, لأنها تذب عن باطل وعن ضال كبير مخزي أيتها الرافضية المجوسية الكاذبة,, وهذا ليس بغريب على الروافض اللذين يتأصل فيهم الكذب بقدر ما نشؤا وشبوا عليه منذ نعومة أظفارهم 0
منزلة الأمام الكاظم رضي الله عنه نعلمها جيدا خيرا من الروافض المجوس,,ولاداعي للآكاذيب على أهل بيت رسول الله صلوات الله وسلامه عليه (ابحثي في كتب السنة ستجدين الأجابة الصادقة والشافية دون كذب وتدليس عن هذه العلاقة000 وهذا استشهاد من كتبكم لهذه العلاقة الحميمة بين الأثنين وتقدير هارون الرشيد لمكانة الأمام الكاظم( رضي الله عنه)
- إعتراف الخليفة العباسي بإمامته (ع) ((بحار الأنوار48/131))
دخل الإمام الكاظم (ع) ذات يومٍ على هارون الرشيد والد المأمون, فقام له هارون وجلَّله وأكبره وإحترمه غاية الإحترام, مما أثار الإستفهام في ذهن المأمون الذي شهد المحضر, فانبرى للإستفهام من أبيه هارون, يقول المأمون: كنتُ أجرأ وُلد أبي عليه, قلت لأبي:
يا أمير المؤمنين، من هذا الرجل الذي قد عظَّمته وأجللته، وقمت من مجلسك إليه فاستقبلته, وأقعدته في صدر المجلس، وجلست دونه, ثم أمرتنا بأخذ الرّكاب له؟
قال: هذا إمام الناس، وحجة الله على خلقه, وخليفته على عباده.
فقلت: يا أمير المؤمنين، أوليست هذه الصفات كلها لك وفيك؟!
فقال: أنا إمام الجماعة في الظاهر والغلبة والقهر، وموسى بن جعفر إمام حقّ، والله يا بُنيّ, إنه لأحقّ بمقام رسول الله (صلّى الله عليه وآله) منّي, ومن الخلق جميعاً، ووالله لو نازعتني هذا الأمر لأخذت الذي فيه عيناك، فإنّ الملك عقيم) (بحار الأنوار48/131 (ذكرهذا الأستدلل ولو ان فيه شي من المبالغة
فانه يدل في جزء منه على احترام هارون الرشيد للكاظم عليه السلام لاكما يدعي الروافض خلافا لذلك)
وصدق من قال:
لقد أسمعت لو ناديت حيـا ولكن لا حياة لمن تنادِ

ولو ناراً نفخت بها أضاءت ولكنك تنفخ في رمـادِ

[الداعية]

سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله رحمة واسعة عن الرافضة فقال 0قد اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد على أن الرافضة أكذب الطوائف، والكذب فيهم قديم، ولهذا كان أئمة الإسلام يعملون امتيازهم بكثرة الكذب.00
قال شيخ الإسلام رحمه الله معلقا على ما قاله أئمة السلف(( وأما الرافضة فأصل بدعتهم عن زندقة وإلحاد وتعمُّد، الكذب كثير فيهم، وهم يقرون بذلك حيث يقولون ديننا التقية؛ وهو أن يقول أحدهم بلسانه خلاف ما في قلبه وهذا هو الكذب والنفاق فهم في ذلك كما قيل رمتني بدائها وانسلت))جزاك الله خير 000

[عاشقة أهل البيت]

اقول انت سألت نفسك هاذي الأسألة قبل ما تسأل غيرك
وجهاة لي بنات السنه قبل بنات الشيعه

[شيعي وأفتخر]

السلام عليكم والرحمه والإحسااااااان

انا انسان شيعي موالي لأهل بيت النبوه عليهم السلام

كيف حالكم؟؟؟


شنو أخباركم؟؟


اخوي سني ليش كل هذا والله حرام عليك ما تخاف من يوم لا ريب فيه

تخيل يوم القيامه


شوف انا عندي بعض الأدله على ولا يه الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام
.................................................................................................... ........
1-أتخلفني قال اما ترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسى غير انه لا نبي بعدي وهذا اسناد جيد ولم يخرجوه وقال الحسن بن عرفة العبدي حدثنا محمد بن حازم ابو معاوية الضرير عن موسى بن مسلم الشيباني عن عبدالرحمن بن سابط عن سعد بن ابي وقاص قال قدم معاوية في بعض حجاته فاتاه سعد بن ابي وقاص فذكروا عليا فقال سعد له ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن احب الى من الدنيا وما فيها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي ومولاه وسمعته يقول لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وسمعته يقول انت منى بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي لم يخرجوه واسناده حسن وقال ابو زرعة الدمشقي ثنا احمد بن خالد الذهبي ابو سعيد ثنا محمد بن اسحاق عن عبدالله بن ابي نجيح عن ابيه قال لما حج معاوية اخذ بيد سعد بن ابي وقاص فقال يا ابا اسحاق انا قوم قد اجفانا هذا الغزو عن الحج حتى كدنا ان ننسى بعض سننه فطف نطف بطوافك قال فلما فرغ ادخله دار الندوة فاجلسه معه على سريره ثم ذكر علي بن ابي طالب فوقع فيه فقال ادخلتني دارك واجلستني على سريرك ثم وقعت في على تشتمه والله لان يكون في احدى خلاله الثلاث احب الي من ان يكون لي ما طلعت عليه الشمس ولان يكون لي ما قال حين غزا تبوكا الا ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي احب الى مما طلعت عليه الشمس ولان يكون لي ما قال له يوم خيبر لآعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه الولد ماله أحب إلى من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس لا ادخل عليك دارا بعد ه ليس بفرار احب الي مما طلعت عليه الشمس ولأن أكون صهره على ابنته ولى منها من هذا اليوم ثم نفض رداءه ثم خرج وقال احمد حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن مصعب بن سعد عن سعد بن ابي وقاص قال خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله تخلفني في النساء والصبيان قال اما ترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسى غير انه لا نبي بعدي اسناده على شرطهما ولم يخرجاه وهكذا رواه ابو عوانة عن الاعمش عن الحكم بن مصعب عن ابيه ورواه ابوداود الطيالسي عن شعبة عن عاصم عن مصعب عن ابيه فالله اعلم وقال احمد ثنا ابو سعيد مولى بنى هاشم ثنا سليمان بن بلال حدثنا الجعد بن عبدالرحمن الجعفي عن عائشة بنت سعد عن ابيها ىان عليا خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جاء ثنية الوداع وعلي يبكي يقول تخلفني مع الخوالف فقال اوما ترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسى الا النبوة وهذا اسناد صحيح ايضا ولم يخرجوه وقد رواه غير واحد عن عائشة بنت سعد عن ابيها قال الحافظ ابن عساكر وقد روى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة من الصحابة منهم عمر وعلي وابن عباس وعبدالله






2-((قال بن
الغطريف: بإسناد طويل اختصرناه بما يلي انبأنا عمرو الكاغدي انبأنا أحمد بن يحيى الصوفي انبأنا يحيى ابن الحسن بن الفرات انبأنا عبدالله عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري قال نظر النبي وسلم الى علي بن ابي طالب فقال هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة))
هذا ما جاء عن رسول الله وسلم بحق الشيعة والناقل لم يكن شيعياً وانظر الفتوى في أول الكتاب،
أيها القارىء احكم لمن الحق وعلى من الخزي والعار بعد هذا الحديث الشريف وهي قطرة من بحر.
والحمد لله على نعمة الولاية




هــامــــشـــ
1-كتاب البداية والنهاية، الجزء 7، صفحة 341.

2-نورد هنا رواية من كتاب تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي طبع بيروت / لبنان ص56.

[شيعي وأفتخر]

والله علي وشيعته هم الفائزون يوم القيامه

[شيعي وأفتخر]

اقول اخووي سني


بلا تدليس والله وبحق الله وليس هناك اعظم من الله


هذا تدليس ولا صارت محادثه بين شيعيه وسني


وأصلا هذا مو رد انسان شيعي


هههههههه العب غيرها يابابا


والله عييييييييييب ما تخافوون من ربكم

والله لجيت اقرأ الموضوع اخاف من ربي اقول شالقلب القاسي ليش كذا


آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآهمن يوم لا ريب فيه

http://www.up.6y6y.com/uploads/cb343002b4.bmp (http://www.up.6y6y.com)

[DiPLoMaSy]

انظر الي ردي في موضوع جديد

[مشاهدطيبة]

أن ولاية علي بن أبي طالب رضي الله عنه بمعنى أنه ولي لله تعالى فأهل السنة مجمعون عليها إذ لا شك في ذلك، لأنه من السابقين للإسلام الذين قال الله فيهم: وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [التوبة:100].
وتكفي شهادة النبي صلى الله عليه وسلم له في عدة أحاديث منها قوله: أليس الله بأولى بالمؤمنين؟ قالوا: بلى، قال: اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم والِ من والاه، وعاد من عاداه. رواه أحمد والترمذي وابن ماجه والبيهقي بأسانيد صحاح.
وأما إن كانت ولايته بمعنى أحقيته بواراثة النبي صلى الله عليه وسلم في مقام الدين والدنيا، أي أنه الأحق بالخلافة من أبي بكر وعمر فهذا غير مُسَـلَّـم،للإجماع على تفضيل أبي بكر وعمر عليه وأنهما أحق بالخلافة منه،وكان هو نفسه رضي الله عنه معترفاً بهذا لا ينازعهما فيه وقد بايع لهما بالخلافة، وفي تفضيل عثمان على عليّ رضي الله عنهما خلاف بين أهل السنة، والأكثرون على تفضيل عثمان.
أما الولاية له ولأولاده بالمعنى الذي يعتقده بعض أهل الزيغ فهي مردودة؛ لأنها بمعنى العصمة له وللأئمة من ذريته، وأحقيتهم بالولاية الدينية على المؤمنين، وقد وُجِدَ كثير من المسلمين من الصحابة ومن بعدهم أفضل من بعضهم، ولأن أساس التفضيل في الإسلام ليس قائماً على النسب والقرابة من النبي صلى الله عليه وسلم، بل هو بالتقوى والإيمان: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [الحجرات:13].ومذهب أهل السنة والجماعة أنه لا عصمة لأحد غير الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، وعصمتهم في ما يتعلق بتبليغ الوحي، وهم معصومون عن كبائر الذنوب دون صغائرها،وأهل البيت داخلون تحت قول النبي صلى الله عليه وسلم: كل بني آدم خّطاء، وخير الخطائين التوابون. رواه أحمد والترمذي وابن ماجه وحسنه الألباني.
وهم داخلون كذلك تحت الخطاب الإلهي للناس جميعاً وذلك في الحديث القدسي الذي رواه الإمام مسلم عن أبي ذر رضي الله عنه وفيه: يا عبادي: إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم.0000منقوووووول

[شيعي وأفتخر]

ممكن سؤال يا مشاهدطيبه

ليش النبي قال في حجة الوداع اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم والِ من والاه، وعاد من عاداه

ليش ما قال لأبو بكر وعمر وعثمان ؟


لو كان ابو بكر او عمر او عثمان احق منه بالخلافه

هل روي عنه انه آذى او تسبب في احد

هذا عمر احرق بيت فاطمه وقال له ابا حفص ان من فيها فاطمه قال:{{{{{{{وإن}}}}}}

قيل ان من فيه الحسن والحسين قال:{{{{{{{وإن}}}}}}


من الأحق بالخلافه في نظرك؟؟؟؟؟


عمر ولا الإمام علي عليه السلام


ولكن تذكر قول عمر بعد خطبه الوداع
وبعد اكمال الخطبة اقترب (خليفتكم عمرررر وقال للامام علــــــــــــــــــــــي (عليه سلام الله )
بخا بخا لك يا علي اصبحت مولاي ومولا المسلمين جميعا ؟؟؟؟

[شيعي وأفتخر]

2-((قال بن
الغطريف: بإسناد طويل اختصرناه بما يلي انبأنا عمرو الكاغدي انبأنا أحمد بن يحيى الصوفي انبأنا يحيى ابن الحسن بن الفرات انبأنا عبدالله عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري قال نظر النبي وسلم الى علي بن ابي طالب فقال هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة))
هذا ما جاء عن رسول الله وسلم بحق الشيعة والناقل لم يكن شيعياً وانظر الفتوى في أول الكتاب،
أيها القارىء احكم لمن الحق وعلى من الخزي والعار بعد هذا الحديث الشريف وهي قطرة من بحر.
والحمد لله على نعمة الولاية

هامش

-نورد هنا رواية من كتاب تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي طبع بيروت / لبنان ص56.


لماذا لم يقول عثمان وسنته هم الفائزون؟؟؟؟؟

لماذا لم يقول عمر وسنته هم الفائزون ؟؟؟؟؟؟؟

لماذا لم يقول أبو بكر وسنته هم الفائزون ؟؟؟؟؟؟؟

وقال النبي ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ وشــــــــيـــــــــــــعــــــــــــــــتــــــــــــــــــــه ...................




أنتظر ردك

[مشاهدطيبة]

يقول الزيلعي في تخريج الهداية : حديث ضعيف لكثرة رواته وتعدد طرقه
قال شيخ الأسلام ابن تيمة رحمه الله000( وأما قوله من كنت مولاه فعلي مولاه فليس هو في الصحاح لكن هو مما رواه العلماء وتنازع الناس في صحته فنقل عن البخاري وإبراهيم الحربي وطائفة من أهل العلم بالحديث انهم طعنوا فيه... وأما الزيادة وهي قوله اللهم وال من والاه وعاد من عاداه الخ فلا ريب انه كذب) منهاج السنة 7/319
فلو أخذنا بصحة فرضية هذا الحديث اللذي يثار الشك فيه فانه لايكون دليلا على اثبات ما قام به الروافض المغالون
من زيادات واضافات كعادتهم في كل ما يرفع من شان آل البيت كذبا وزورا في هذا الحديث الى تقديم سيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه على بقية الصحابة كلهم او الطعن فيهم رضوان الله تعالى عليهم بأنهم سلبوه حقه00
لأن الأحاديث الثابتة والمعروفة بالأحاديث الصحيحة أن افضل الأمة سيدنا أبو بكر وأنه الأحق بالخلافة,,ثم سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه ثم سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه00
لأن ثبوت فضل حصابي جليل لايدل على على انه افضل الصحابة
ومعنى الحديث اختلف فيه ، وأيَّاً كان فإنه لا يناقض ما هو ثابت و معروف بالأحاديث الصحاح من أن أفضل الأمة أبو بكر و أنه الأحقُّ بالخلافة ، ثم يليه عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنه الله عنهم أجمعين لأن ثبوت فضل معين لأحد الصحابة ، لا يدل على أنه أفضلهم ، ولا ينافي كون أبي بكر أفضلهم كما هو مقرر في أبواب العقائد .
ولو اذا نظرنا الى المعنى من هذا الحديث المذكور 00أي من كنت اتولاه فعلي يتولاه من الولي ضد العدو00 ومن كنت احبه فعلي يحبه 00وايضا من يتولاني فعلي يتولاه
وكذلك قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَعْنِي بِذَلِكَ ولاءَ الإِسلامِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى بسم الله الرحمن الرحيم {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُمْ }محمد11 صدق الله العظيم

[مشاهدطيبة]

2-((قال بن
الغطريف: بإسناد طويل اختصرناه بما يلي انبأنا عمرو الكاغدي انبأنا أحمد بن يحيى الصوفي انبأنا يحيى ابن الحسن بن الفرات انبأنا عبدالله عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري قال نظر النبي وسلم الى علي بن ابي طالب فقال هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة))
هذا ما جاء عن رسول الله وسلم بحق الشيعة والناقل لم يكن شيعياً وانظر الفتوى في أول الكتاب،
أيها القارىء احكم لمن الحق وعلى من الخزي والعار بعد هذا الحديث الشريف وهي قطرة من بحر.
والحمد لله على نعمة الولاية

هامش

-نورد هنا رواية من كتاب تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي طبع بيروت / لبنان ص56.


لماذا لم يقول عثمان وسنته هم الفائزون؟؟؟؟؟

لماذا لم يقول عمر وسنته هم الفائزون ؟؟؟؟؟؟؟

لماذا لم يقول أبو بكر وسنته هم الفائزون ؟؟؟؟؟؟؟

وقال النبي ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ وشــــــــيـــــــــــــعــــــــــــــــتــــــــــــــــــــه ...................




أنتظر ردك

اذا أردت نسخ ولصق 000 كن أمينا وانسب ما سرقته الى مصدره ثم انقله كما هو
لأن القراء ليسوا في مستوى غبائك وحمقك

نورد هنا رواية من كتاب تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي طبع بيروت / لبنان ص56. ((قال بن
الغطريف: بإسناد طويل اختصرناه بما يلي انبأنا عمرو الكاغدي انبأنا أحمد بن يحيى الصوفي انبأنا يحيى ابن الحسن بن الفرات انبأنا عبدالله عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري قال نظر النبي صلى الله عليه وآله وسلم الى علي بن ابي طالب فقال هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة))
هذا ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بحق الشيعة والناقل لم يكن شيعياً وانظر الفتوى في أول الكتاب،
أيها القارىء احكم لمن الحق وعلى من الخزي والعار بعد هذا الحديث الشريف وهي قطرة من بحر.
والحمد لله على نعمة الولاية

[سحابة صيف]

الحمد الله ان الله هى ابوي من بد عمامي الى المذهب السني الحمد الله

[سحابة صيف]

هدى

[حنبلي]

الحمدلله

وعسى الله يثبته

[أموي]

الزميل حنبلي

أويد كلامك فصحابة رسول الله يجب على الانسان المسلم أن يؤخدهم أسوة حسنة لأنهم تتلمذوا على أشرف الخلق والمرسلين وأخطائهم مغفورة وزلاتهم منسية فخذ لك على سبيل المثال الصحابيان الجليلان والقائدان العسكريان اللذان حضرا بيعة الرضوان اللذان لا يشق عبابهما ولا يستطيع اي مسلم أن يقدح في شخصيتهما وهما عبد الرحمن بن عديس البلوي وعمرو بن حمق الخزاعي رضي الله عنهما.

هذان الرجلان الجليلان ممن اشترك في قتل الخليفة الأموي عثمان بن عفان حيث طعنه عمرو بن حمق الخزاعي 9 طعنات في بوادي صدره قائلا وهو يقتله أما الست الأولى فهي لله والبقية أشفي بها صدور قوم مؤمنين وهكذا فعل عبد الرحمن بن عديس البلوي حيث ضربه بمشكاة في رقبته.

وشارك أيضا في قتل عثمان ابن الخليفة الأول ابي بكر وهو محمد ابن ابي بكر.

ومحمد ابن ابي بكر هذا يعتبره صاحب كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة من صحابة رسول الله.

فإذاً هل يكون هؤلاء الصحابة الذين اشتركوا في قتل عثمان تنطبق عليهم نظرية عدالة الصحابة عند اهل السنة كما تتطبقون هذه النظرية على من خرج على علي في حرب الجمل كعائشة وفي حرب صفين كمعاوية ؟

عثمان صحابي وعلي صحابي فكيف تنطبق هذه النظرية و هي نظرية عدالة الصحابة على من خرج على علي وحاربه ولا تنطبق على من قتل عثمان؟؟؟؟!!!!!

مالكم كيف تحكمون ؟

[AL-Qrmzi]

رسالة إلى كل باحث عن الحقيقة أقراء وأعتبر

موضوع

( الغراب الذي حاول أن يتعلم مشية الطاووس فنسي مشيته ولم يتعلم مشية الحجل )

http://www.kuwaitchat.net/msgs/showthread.php?t=67784

[m9666m]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين
حبيت أرد على هذا الموضوع أنا أعتقد أن من كنتب هذا الموضوع شخص يحاول أن يضحك على الذقون... فمن الواضح أن الرساله ملفقه 100% فلا يوجد شيعي في العالم يقول على رضي الله عنه...بل عليه أفضل الصلاة والسلام وكثير من الأمور توضح أن الرساله ملفقه أما بالنسبه للسب فنحن لا نسب أحد لا من أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام ولا من أهل السنه ولا غيرهم بل بعض السنه وبالخصوص السعودين هما من يقومون بسب وشتم الشيعه وسب مذهبنا وتكفيرنا بدون وجه حق وهذا مايتعارض مع ديننا الحنيف رسالتي لكم يامن تسبوا الشيعه والمسلمين في كل بقاع الأرض أن تكفوا عن هذا العمل الغير لائق لمسلم سؤاء كنت سعودي أو لا أكرر سعودي لأن السعوديه هي فقط في العالم من يحاول أن يفرق المسلمين وأنا كشيعي أكرر كفوا عن أعمالكم الشيطانيه فلا يوجد أحد على وجه الأرض يستطيع أن يمحي ذكرنا ولا أن يمحي أي مذهب أخر على وجه الأرض
في النهايه عجبني تعليق الأخت ليلي العالي من البحرين شكرا ليلي

أقتباس:
الاسم أو الكنية : ليلى العالي


البلد : البحرين


ما أعجبك :
ما أعجبني هو فكرة الحوار


ما لم يعجبك :
مالم يعجبني أنه لا يوجد شيعية سوف ترد بهذه الردود الغير صحيحة أصلا و التي تحمل الشيء الكثير من المغالطة المكشوفة .. ثم لدي سؤال مهم حقيقة .. و على العموم ليس شرط أن يكون أصحاب الأنبياء شرفاء و مخلصون .. وليس شرط أن تكون زوجاته مطيعات لأمره ..فها هي زوجة لوط يا أخ ...... كانت من الغابرين .. و هناك الكثير الكثير من الأمثلة .
الحوار كان مضحك .. أصحاب الخميني أم أصحاب الرسول حتى الطفل الجاهل يضحك من هذا المقال .ثم أننا لدينا روايات .. ولديكم و في كتبكم مسلم والبخاري ... روايات تثبت أن الصحابة كان بعضهم من المنافقين انتم تعتقدون أنه كل من جلس ورأى النبي صحابي وجميعهم بررة وهذا ينافي العقل أصلا .. لأنه كثير من المنافقين جالسوا النبي .. ثم أنه ما على الرسول إلا البلاغ المبين .. وهؤلاء كانوا صحابة منافقين بحسب ما نقرأه في كتبكم التي لا تقرأونها أنتم . ثم لماذا هذا الحوار تتوهمه مع فتاة ... هل عجزت من الحوار مع الرجال .. ههههه ثم من قال من قال أن أصحاب الخميني الذي تحتجون به جميعهم مخلصون ههههههه ماذا أقول ... وعلى العموم أتمنى أن لا نتحدث في هذه الأمور التي تفرق من شمل المسلمين .
أعتقد أن من كتب هذا المقال ليس بسني متعقل .
أرجو أن تنشروا الرد و أن لا تتعصبوا لآرائكم وردودكم فقط
وشكرا

[m9666m]

ردا أخر على العضو مشاهدطيبة العضو المميز في منتداكم الغالي لو تلاحظون هذا الشخص يتباهي بسب المسلمين الشيعه لدرجه أنه كاتب كتابات في توقيعه بالله عليكم أي مذهب هذا الذي يبني على سب وتكفير المذاهب الثانيه
ثانيا كيف يكون لكن أن تكون مسلما أصلا وأنت تسب وتكفر الأخرين ولسانك لايكف عن الكلام الرذيل
ثالثا كيف أن تكون أنسان ذو قيمه وأخترام وأنت لاتمتلك صفات الأنسانيه
أنا أدعو كل مسلم شريف أن يكف الأذي والسب والقذف عن الناس عامه سؤاء كانو مسلمين شعيه أو سنه أو غير مسلمين فلا يحق لك أن تقذف الناس

[m9666m]

يا أخي أحنا ناس نحب أأمتنا الأثنا عشر بداية من علي (ع) وختاما بالمهدي (عج)
أنت تحب الصحابه الله يزيدك حبا فيهم
لماذا تسبنا ؟؟؟
هل أذنبنا لأننا أحببنا أهل رسول الله (ع)
لماذا نحن لا نسبكم ؟؟؟
الا تسئل نفسك لماذا الشيعه لايسبون

[:vip:]

السلام عليكم ..

انه شخص مسجل بس عشان مواضيعكم النقااشيه عن الشيعة والسنه ..

وانشالله وبأذن الله ماأرتااح الا لما اقنعكم ان مذهبنا " المذهب الشيعي " هو الصح...


حبيت اناقش هالموضوع .. اوول شي من قاال ان احنا نكفر اصحااب الرسووول ؟؟؟ اصحااب الرسوول على عينا وعلى رااسنا .. والي يقوول ان في معظم كتب الشيعه يكفروون بأصحاب الرسوول والسنه << انه اقووله مستحيل يصير هالشي ..

" الامام علي (ع) وغصب الخلافه منه " <<< يوم ماات النبي "ص" وصى بأن يكوون الخليفة بعده ابن عمه " علي ابن ابي طالب" مااقال عمر وأبوبكر .. قاال علي .. وعقب ماتوفى الامام علي هو المفرووظ الي ياخذ الخلافه .. لكن ابوبكر وعمر قالوا احنا الاكبر وأحنا الاولى .. وعقب ذلك راحوا لمنزل الامام علي .. وينادونه عند الباب .. وفاطمة "زوجة الامام علي " ذهبت لتتستر وراء الاباب .. فيقوول ابو بكر أخررج ياعلي والا دخلنا بدون استأذان .. ويقول لفاطمة ناادي علي .. فلم تستجيب الزهراء لطلبه .. فحرق الباب ابو بكر وعمر .. وبعد ذلك دفع الباب ولم يستطيع ان يفتحه لوجود الزهراء خلفه .. فرفسه برجله على الزهراء وعصرها وأصقط جنينها .. << للعلم وهو يعلم انها خلف الباب ..

^
^
^
ماتفسيركم على كل هذه الافعاااااااال ؟؟؟؟؟ فااطمة الزهراء مثل ماعندنا سيدة نساء العالمين .. >> بعد هي عندكم بنت النبي الاكرم ..

بهذا الفعل بتوونا نهد مذهبنا الشيعي ونرووح حق مذهب السنه " لعمر وأبو بكر " ...؟؟؟

ويوجد من يقوول عنا (((((((((رافظيين)))))))))) << انا اقووله نعم احنا راافظيين على هذا الفعل الي فعلووه أبو بكر وعمر .. ولن نتخلى عن مذهبنا "المستقيم "


والي يقولون ان احنا نكفركم يالسنه .. >> لا طبعا مانكفركم بس نكفر فعاايل ابو بكر وعمر .. والرسوول قاال " فاطمة بضعة مني فمن آذاها فقد آذاني " وماتفسيركم على هذه الجمله ؟؟؟؟

ويقول الرسوول " من احب علياً احبني ومن احبني فقد احب الله " ايضا ماتفسيركم ؟؟؟؟




وأتمى الي بيرد يكوون رده صريح ^ ^



^
^
ليش الردود الي ابي امسحها متنمسح ؟؟؟ :confused:

[:vip:]

السلام عليكم ..

انه شخص مسجل بس عشان مواضيعكم النقااشيه عن الشيعة والسنه ..

وانشالله وبأذن الله ماأرتااح الا لما اقنعكم ان مذهبنا " المذهب الشيعي " هو الصح...


حبيت اناقش هالموضوع .. اوول شي من قاال ان احنا نكفر اصحااب الرسووول ؟؟؟ اصحااب الرسوول على عينا وعلى رااسنا .. والي يقوول ان في معظم كتب الشيعه يكفروون بأصحاب الرسوول والسنه << انه اقووله مستحيل يصير هالشي ..

" الامام علي (ع) وغصب الخلافه منه " <<< يوم ماات النبي "ص" وصى بأن يكوون الخليفة بعده ابن عمه " علي ابن ابي طالب" مااقال عمر وأبوبكر .. قاال علي .. وعقب ماتوفى الامام علي هو المفرووظ الي ياخذ الخلافه .. لكن ابوبكر وعمر قالوا احنا الاكبر وأحنا الاولى .. وعقب ذلك راحوا لمنزل الامام علي .. وينادونه عند الباب .. وفاطمة "زوجة الامام علي " ذهبت لتتستر وراء الاباب .. فيقوول ابو بكر أخررج ياعلي والا دخلنا بدون استأذان .. ويقول لفاطمة ناادي علي .. فلم تستجيب الزهراء لطلبه .. فحرق الباب ابو بكر وعمر .. وبعد ذلك دفع الباب ولم يستطيع ان يفتحه لوجود الزهراء خلفه .. فرفسه برجله على الزهراء وعصرها وأصقط جنينها .. << للعلم وهو يعلم انها خلف الباب ..

^
^
^
ماتفسيركم على كل هذه الافعاااااااال ؟؟؟؟؟ فااطمة الزهراء مثل ماعندنا سيدة نساء العالمين .. >> بعد هي عندكم بنت النبي الاكرم ..

بهذا الفعل تبوونا نهد مذهبنا الشيعي ونرووح حق مذهب السنه " لعمر وأبو بكر " ...؟؟؟

وسبب وفاة فاطمة الزهرااء هذه العصره وأسقاط الجنين !!! وقبل لاتتوفى قالت لعلي ان يدفنها ولايعلم أحد عن قبرها .. << كل هذا لكي لايأتوون اصحاب النبي لدفنها .. وماتت ولا أحد يعلم اين مكانها ف البقيع .. << كل هذا بسبب أفعال اصحاب النبي!!


ويوجد من يقوول عنا (((((((((رافظيين)))))))))) << انا اقووله نعم احنا راافظيين على هذا الفعل الي فعلووه أبو بكر وعمر .. ولن نتخلى عن مذهبنا "المستقيم "


والي يقولون ان احنا نكفركم يالسنه .. >> لا طبعا مانكفركم بس نكفر فعاايل ابو بكر وعمر .. والرسوول قاال " فاطمة بضعة مني فمن آذاها فقد آذاني " وماتفسيركم على هذه الجمله ؟؟؟؟

ويقول الرسوول " من احب علياً احبني ومن احبني فقد احب الله " ايضا ماتفسيركم ؟؟؟؟




وأتمى الي بيرد يكوون رده صريح ^ ^...............

[:vip:]

السلام عليكم ..

انه شخص مسجل بس عشان مواضيعكم النقااشيه عن الشيعة والسنه ..

وانشالله وبأذن الله ماأرتااح الا لما اقنعكم ان مذهبنا " المذهب الشيعي " هو الصح..


حبيت اناقش هالموضوع .. اوول شي من قاال ان احنا نكفر اصحااب الرسووول ؟؟؟ اصحااب الرسوول على عينا وعلى رااسنا .. والي يقوول ان في معظم كتب الشيعه يكفروون بأصحاب الرسوول والسنه << انه اقووله مستحيل يصير هالشي ..

" الامام علي (ع) وغصب الخلافه منه " <<< يوم ماات النبي "ص" وصى بأن يكوون الخليفة بعده ابن عمه " علي ابن ابي طالب" مااقال عمر وأبوبكر .. قاال علي .. وعقب ماتوفى الامام علي هو المفرووظ الي ياخذ الخلافه .. لكن ابوبكر وعمر قالوا احنا الاكبر وأحنا الاولى .. وعقب ذلك راحوا لمنزل الامام علي .. وينادونه عند الباب .. وفاطمة "زوجة الامام علي " ذهبت لتتستر وراء الاباب .. فيقوول ابو بكر أخررج ياعلي والا دخلنا بدون استأذان .. ويقول لفاطمة ناادي علي .. فلم تستجيب الزهراء لطلبه .. فحرق الباب ابو بكر وعمر .. وبعد ذلك دفع الباب ولم يستطيع ان يفتحه لوجود الزهراء خلفه .. فرفسه برجله على الزهراء وعصرها وأصقط جنينها .. << للعلم وهو يعلم انها خلف الباب ..

^
^
^
ماتفسيركم على كل هذه الافعاااااااال ؟؟؟؟؟ فااطمة الزهراء مثل ماعندنا سيدة نساء العالمين .. >> بعد هي عندكم بنت النبي الاكرم ..

بهذا الفعل تبوونا نهد مذهبنا الشيعي ونرووح حق مذهب السنه " لعمر وأبو بكر " ...؟؟؟

وسبب وفاة فاطمة الزهرااء هذه العصره وأسقاط الجنين !!! وقبل لاتتوفى قالت لعلي ان يدفنها ولايعلم أحد عن قبرها .. << كل هذا لكي لايأتوون اصحاب النبي لدفنها .. وماتت ولا أحد يعلم اين مكانها ف البقيع .. << كل هذا بسبب أفعال اصحاب النبي!!


ويوجد من يقوول عنا (((((((((رافظيين)))))))))) << انا اقووله نعم احنا راافظيين على هذا الفعل الي فعلووه أبو بكر وعمر .. ولن نتخلى عن مذهبنا "المستقيم "


والي يقولون ان احنا نكفركم يالسنه .. >> لا طبعا مانكفركم بس نكفر فعاايل ابو بكر وعمر .. والرسوول قاال " فاطمة بضعة مني فمن آذاها فقد آذاني " وماتفسيركم على هذه الجمله ؟؟؟؟

ويقول الرسوول " من احب علياً احبني ومن احبني فقد احب الله " ايضا ماتفسيركم ؟؟؟؟




وأتمى الي بيرد يكوون رده صريح ^ ^

[حنبلي]

لو كان عليا رضي الله عنه أحق بالخلافة من أبو بكر الصديق رضي الله عنه لما تبسم النبي صلى الله عليه وسلم في مرض موته عندما رأى الناس يأتمون خلف أبو بكر ، والإمام في الصلاة دليل على أنه يكون خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد موته ، ثم إن أبو بكر الصديق أفضل الصحابة على الإطلاق قال صلى الله عليه وسلم : " لو وزن إيمان أبوبكر بالأمة لرجح " أو كما قال صلى الله عليه وسلم ، ثم إن جميع الصحابة اتفقوا على أحقية أبو بكر بالخلافة ووافقوه على ذلك .

أما قصة إسقاط جنين فاطمة رضي الله عنها فهي قصة مختلقة عارية عن الصحة

وشكرا

[قيس]

vip شلونك

السلام عليكم اول بعد اذن امام زماني حنبلي بيه

انت قلت هالجملة يا vip انت وين سمعت هالكلمة اكيد في الحسينيه او موقع شيعي هههه ليش الشيعة مايقولون كلام الرسول الكريم كامل
ليش يقطعون الاحديث حتى الايات يقطعونها قطع ؟؟ تقدر تجيب كلام الرسول الي يقول فيه فاطمه بضعة مني علشان اوريك انتم شلون تقتطعون الكلام
والي يقولون ان احنا نكفركم يالسنه .. >> لا طبعا مانكفركم بس نكفر فعاايل ابو بكر وعمر .. والرسوول قاال " فاطمة بضعة مني فمن آذاها فقد آذاني " وماتفسيركم على هذه الجمله ؟؟؟؟


وبعدد vip
وسبب وفاة فاطمة الزهرااء هذه العصره وأسقاط الجنين !!! وقبل لاتتوفى قالت لعلي ان يدفنها ولايعلم أحد عن قبرها .. << كل هذا لكي لايأتوون اصحاب النبي لدفنها .. وماتت ولا أحد يعلم اين مكانها ف البقيع .. << كل هذا بسبب أفعال اصحاب النبي!!


ياخوي وين علي رضي الله عنه وين بني هاشم وين المسلمين شنو اول ماتوفى نبيهم يكسرون ضلع بنته انت مستحيل تصدق هالقصص والخزعبلات لكن اللطم يجعل الانسان يصدق

اخوي هالسوالف هذي كلها خزعبلات حتى اية الله حسين الفضل يقولك كذب


vip تعرف كتاب شيعي ؟؟؟ حق احاديث انا دائما اقول للشباب الشيعة مساكين لان تربيت الشيعة تختلف عن اهل السنه

تدري ليش لان حنا لما نروح للمسسجد مايقلون الشيعة يقولون لكن كل ماشوف قناة الانوار اشوف الكذابين يرددون هذا عند االسنة ويقصون الكلام على مزاجهم (كان اهل السنه مايعرفون دينهم )

طيب اذا تعرف كتاب بحار الانوار قولي زين ؟؟

وياليت تعرف تاريخ الشيعة قبل لا تناقش اهل السنه تدري ان تاريخ الشيعة كله ماكنو يصلون الجمعة لين طلع الخميني
صار يصلي الجمعة وخلها خطبه سياسية بعد ماتعبتو ان يظهر امام الشيعة الي دخل في سرداب وبين كل فترة يطلع شيعي يقول هو الوكيل والتقى مع المهدي

دين الشيعة باطل بالعقل وهذا كلام احد اكبر المفكرين الشيعة احمد الكاتب

مجرد اقرارك بالانتخبات يا vip وان الريس يكون ببالانتخاب هذا طعن بفكر الامامه

حتى لما طلعت الدولة الصفوية ادعى اسماعيل الصفوي انه التقى الامام واسس دولة قتل فيها الناس في ايران وحارب المسلمين

تاريخكم كله خزعبلات وحرمو كل شي لين يطلع الامام
شرايك تروح تنتظر الامام لان عندكم مايصير خليفه للمسلمين الا من 12 الي كل ماتختارون واحد تنقسم الشيعة الى فرقة

وكل امام تنقسمون لفرقة لين صرتو فرق

ياحبيبي لما تجي تقول قال الرسول اذكر وين قال الرسول عليه الصلاة والسلام يعني مو مزاج السالفة واذكر الحديث كامل
طيب اذا تعرف بحار الانوار ؟ قولي وانا اقولك ليش اسال عن بحار الانوار

[:vip:]

احنا لين لطمنا على ايمتنا نلطم لأننا نواليهم .. وادري بتقوولي في ناس يظربوون سيوف ومادري شنوو .. <<< بهالشي حتى انه أوقف معاك وأقوولك ان هم غلطانين .. لكن الي ماتعرفه ان مو كل شيعي مثل تفكير الشيعي الثاني .. يعني احنا نلطم على الصدوور ونطلع مواكب وتصير الحشره ف يوم عاشر .. كل هااي عشان الامام الحسين وبااقي الايمه ..

لكن اذا بتقوولي جيب لي كتب ومادري شنوو .. انه والله لو اعرفك معرفة صديق وشخص جداامي .. والله حتى اجيب لك كتبكم انتواااااااااااااااا !! والكلام الي قلته ف الرد الاوول موجود فيه .. وانه متأكد منه 100%


انزين انه بااقوولك الحين .. انه سمعت من بعض السنه يقولون .. " ان ابو بكر والصحابه يدخلوون الجنه بدوون حسااااب !!! << هل هاي الكلام صحيح بوجهة نظرك ؟؟ انه اقولك مستحيل يصير هالشي .. لازم يتحاسبون على العصرة واسقاط الجنين .. ولاتقولي ان هالقصه مو حقيقيه .. باارجع وأقولك هالقصه مذكوووووووووره ف كتبكم .. ويعني كل هالشيعه الي ف العراق ودول الخليج ودول العالم غلطاانين وبس انت الصح ؟؟ >> القصه مشهووره وكل الشيعه راافظيين على هالفعله !


وشنو دين الشيعة بااطل ؟؟ << انه مابي اتعدى حدودي ف هالأشيااء لكن كل الي اقدر اقوولك ان انت الي غلطان مو انه .. والاحاديث على قولتك الي انه قلتها مساعه .. هاااذي مو أحاديث .. هااذي مقالات .. وحتى مكتوووبه ف كتبكم .. وف كتبنا .. والكل يدري بهالشي ..


وانه بااقوولك ان في علمااء وشيووخ عندكم يدروون ان المذهب الشيعي هو المذهب الصح .. لكن مايقدرون يتخلوون عن مذهبهم "السني " ويقعدوون يتسترون عليه ومادري شنو ..


وشااكر لك اخووي على مناقشتك معاي ^^

[m9666m]

أيوه انا بضيف كلام على كلامكم أنا سمعت أن ناس كثيرين من المذهب السني مبشروون بالجنه

أحنا الشيعه ماعدنا أحد مبشر بالجنه نؤمن بيوم الحساب ونؤمن بأن الناس كلها سواسيه وبتتحاسب في يوم الحساب

بالنسبه لقول الرسول (ص) فاطمة بضعه مني من أذاها فقد أذاني. ""هل تستنكرووون قول الرسول الأكرم عندما يقول عن أبنته الزهراء بضعه منه""" ياعجب الله فيكم ياأهل السنه

[m9666m]

أرجع وأنصح كل المسلمين وأقووووول


هيهات منّا الذلّـة ، هيهات منّا الفتنـة

توقفوا جميعا عن الفتن وعيشووا أخوه

[m9666m]

منقوووول للعلم
الصحافي الأمريكي هيريش: الولايات المتحدة تمول الفتنة بين السنة والشيعة


هيـــــرش لـ”النهــــار”: الــــولايــــــات المتحــــدة تمـــــول الفتنـــــة بين السنـــــة والشيعــــة

ماري كلير فغالي - نسب الصحافي الاميركي سيمور هيرش الى ديبلوماسيين اميركيين واوروبيين وعرب ان الادارة الأميركية تقوم بادارة عمليات تمويل سرية في اطار دعمها لحكومة الرئيس فؤاد السنيورة،
تهدف الى اضعاف الامين العام لـ”حزب الله” السيد حسن نصرالله ومعه الشيعة، وذلك من دون موافقة الكونغرس او المرور بالقنوات القانونية المعتمدة في الولايات المتحدة.

ولمح في حديث الى “النهار” على هامش مشاركته في دورة تدريبية للصحافيين العرب بدعوة من “مؤسسة محمد حسنين هيكل للصحافة” في القاهرة الى ان الاموال التي صرفتها الادارة الاميركية على شكل مساعدات للحكومة وللأجهزة الامنية قد تكون صرفت من المبالغ المرصودة اصلا للحرب على العراق من دون العودة الى الكونغرس ولجان الامن والاستخبارات فيه.

وقال: “ما نعرفه ان قسما من هذه الاموال صرف على القوى الامنية اللبنانية وقسم منها اموال مشروعة جرى التحدث عنها في العلن. انما هناك تمويل سري لمجموعات سنية متطرفة يهدف الى الحد من قوة “حزب الله” وهيبته في لبنان، عن طريق احداث فتنة بين السنة والشيعة في لبنان والمنطقة”.
وجاء في التقرير الذي اعده هيرش لينشر الاسبوع المقبل في مجلة “نيويوركر” الاسبوعية بعنوان “اعادة التوجيه” انه في ظل “تدهور الوضع الامني في العراق، اجرت الادارة الاميركية برئاسة الرئيس الاميركي جورج بوش تحولا مههما في استراتيجيتها في الشرق الاوسط. واشارت مصادر في البيت الابيض الى ان هذه الاستراتيجية الجديدة دفعت الولايات المتحدة الى مواجهة مفتوحة مع ايران والى توسيع رقعة المواجهات بين السنة والشيعة في المنطقة. ولأضعاف طهران، قررت الادارة الاميركية بالفعل اعادة تحديد اولوياتها في الشرق الاوسط. وعملت في لبنان بالتعاون مع الحكومة السعودية على ادارة عملية سرية تهدف الى اضعاف حزب الله، كما شاركت في عمليات سرية اخرى مشابهة في ايران وسوريا، ترتكز على دعم مجموعات سنية متطرفة قريبة من تنظيم القاعدة”. ولفت هيرش الى انه “من جهة نظر الادارة، فان النتيجة الاستراتيجية غير المتوقعة من الحرب على العراق كانت تعزيز دور ايران (…)”، مشيرا الى ان السياسة الاميركية الجديدة في الشرق الاوسط نوقشت علنا في كانون الاول الماضي، حين تحدثت وزيرة الخارجية الاميركية كوندوليزا رايس امام لجنة العلاقات الخارجية في مجلس الشيوخ عن “اصطفاف جديد في الشرق الاوسط يفرق بين الاصلاحيين والمتطرفين”. وهي اذ وصفت الحكومات السنية بأنها معاقل اعتدال، شددت على ان ايران وسوريا وحزب الله تقف الى الجانب الآخر، وقد اتخذت قرارها باشاعة عدم الاستقرار”.
وكشف ان بعض جوانب هذه العمليات بقي سريا في بعض الحالات، وذلك من خلال اسناد “مهمة التنفيذ او التمويل الى السعوديين، او بالالتفاف على الاجراءات المعتمدة في الكونغرس، كما يفيد مسؤولون مقربون من الادارة الاميركية”.

“الحرب على الشيعة”

وقال لـ”النهار”: “اعتقد ان الادارة الاميركية قررت ان اساس المشكلة في الشرق الاوسط هو الشيعة ولذلك ستدعم الحكومات السنية في الشرق الاوسط… واعتقد ان الجمهور الاميركي سيتعلم هذا الاسبوع عبارة جديدة هي “الفتنة”، رغم اعتقادي بأن 99,99 في المئة من الاميركيين لن يفهموا ماذا يعني ذلك. الا ان حكومتنا اتخذت قرارا لا يصدق بشن الحرب على الشيعة. بالطبع، في العراق، كان هناك توتر بين الطائفتين قبل الحرب، لكن الوضع لم يتفاقم الا بعد اجتياح الولايات المتحدة للبلاد.
اما في لبنان اليوم فالوضع يكاد يكون مشابها بالنسبة الى التوتر الناشئ بين الطائفتين”.
واكد في تقريره ان “اللاعبين الاساسيين وراء اعادة التوجيه هذه هم نائب الرئيس الاميركي ديك تشيني ونائب المستشار للأمن القومي اليوت آبرامس والسفير الاميركي في العراق (المرشح لخلافة المندوب الاميركي لدى الامم المتحدة جون بولتون) زلماي خليل زاد ورئيس مجلس الامن الوطني السعودي الامير بندر بن سلطان. وعلى رغم اطلاع رايس الواسع على مجريات العملية، فقد اكد مسؤولون اميركيون ان الجانب السري هو بادارة تشيني. واذ رفض مكتب الاخير والبيت الابيض التعليق على التقرير، ابلغ البنتاغون الى هيرش ان الولايات المتحدة لا تخطط لشن حرب على ايران”.
وهل يرى ان الضغوط التي تمارسها الادارة الاميركية على ايران تقع في هذا الاطار؟ يجيب هيرش: “هل الرئيس بوش قلق فعلا من وجود قنبلة على رغم غياب الادلة عن ذلك، ام أنه لا يريد ان تقف الجمهورية الاسلامية في وجه اميركا؟ لا ادري. ولكن ما اعرفه ان احدا يكره “القاعدة” اكثر من الشيعة، والدليل على ذلك ان ايران اقفلت حدودها يوم كان الاميركيون يطاردون (زعيم حركة “طالبان” الملا عمر”.
ونسب الى المسؤول في وزارة الخارجية الاميركية في عهد الرئيس الاميركي السابق بيل كلينتون مارتن انديك، الذي تولى ايضا منصب السفير الاميركي في اسرائيل ان “الشرق الاوسط يتجه الى حرب باردة خطرة بين السنة والشيعة”. وفي لبنان، تحدث هيرش عن دعم اميركي مطلق لحكومة السنيورة، تمثل اخيرا في تقديم واشنطن مساعدات فاقت مليار دولار اميركي منذ الصيف الماضي، ونسب الى “مسؤول كبير في جهاز الاستخبارات الاميركية ومستشار حكومي” ان لدى الولايات المتحدة “برنامجا لتعزيز قدرة السنة على مواجهة التأثير الشيعي، ونحن ننشر المال هناك على قدر ما نستطيع. الا ان المشكلة تكمن في ان الاموال تصل الى الجيوب اكثر مما نعتقد. وفي هذا المجال، نحن نمول الكثير من الاشرار من غير ان نعي ما قد يترتب على ذلك. لسنا قادرين على تحديد الاشخاص الذين يعجبوننا وحملهم على توقيع ايصالات، وتجنب الذين لا يروقوننا. انها مجازفة كبيرة جدا”.

تمويل المجموعات المتطرفة

ونسب الى ديبلوماسيين اميركيين واوروبيين وعرب ان حكومة السنيورة وحلفائها “سمحوا بوصول بعض المساعدات الى ايدي مجموعات سنية متطرفة ناشئة في شمال لبنان والبقاع وفي محيط المخيمات الفلسطينية في الجنوب. وتعتبر هذه المجموعات مناهضة لحزب الله، وتربطها صلات ايديولوجية بتنظيم القاعدة (…) وقد تلقت عصبة الانصار وميليشيات اخرى قريبة من الحكومة في بيروت ذخائر واسلحة من قوى الامن الداخلي في لبنان”. لذلك نسب الى “مسؤول كبير في حكومة السنيورة” اقراره بعلم السلطات في لبنان “بوجود مجاهدين سنة يعملون داخل الاراضي اللبنانية. فنحن لدينا موقف متسامح يسمح لهؤلاء بالعمل في لبنان”. الا انه تخوف في الوقت ذاته من ابقاء سلاح حزب الله، مشيرا الى انه “في كلا الحالين، سنكون نحن الهدف”.
ونقل هيرش عن النائب وليد جنبلاط ان الاخير ناقش خلال زيارته واشنطن الخريف الماضي سبل اضعاف الرئيس السوري بشار الاسد، ونصح له “بالتحدث مع الاخوان المسلمين في سوريا”. وقال جنبلاط: “قلت لتشيني ان البعض في العالم العربي، ولاسيما المصريين، لن يروقهم ان تساعد الولايات المتحدة الاخوان المسلمين. ولكن اذا لم تقبلوا التحدي، فاننا سنكون في مواجهة مع حزب الله وسوريا، وهذه معركة قد لا نربحها”.
واشار هيرش في تقريره الى ان الاخوان المسلمين بدأوا يفيدون من سياسة اعادة التوجيه الجديدة، بدعم سياسي ومالي من الاميركيين ومالي من السعوديين، كما افاده مسؤول كبير في “السي آي اي”.
اما اللافت في تقرير هيرش الذي تضمن ايضا مقابلة مع نصرالله، فهو ان التدابير الامنية الشديدة المحيطة بالامين العام لـ”حزب الله” لا تعود الى التهديدات الاسرائيلية بقتله فحسب، بل ايضا “محاولات اجهزة استخبارات عربية، منها الاستخبارات الاردنية التي حاولت مرارا خرق صفوف الحزب، تصفية الزعيم الشيعي الاهم في منطقة الشرق الاوسط اليوم”.
وتحدث عن “انقسام حاد داخل الادارة الاميركية في شأن طريقة التعامل مع نصرالله، وعن احتمال ان يكون جزءا من الحل السياسي”.
وكيف يرى مستقبل الشرق الاوسط؟
يجيب هيرش: “ما دامت الولايات المتحدة مستمرة في سياستها فالامور في المنطقة ستؤول الى مزيد من التوتر. الا ان الاهم اليوم، هو ان يعمد الكونغرس الى التحقيق في المعلومات التي سأنشرها، فيدقق في مصدر الاموال التي تصرفها الادارة الاميركية على المجموعات السنية في المنطقة، فهذا غير مقبول

[قيس]

vip انا راح ارد عليك اما هذاك الي بعدك خله دش عرض الموضوع

تعال انا سالتك ماجاوبت تعرف بحار الانوار او ماتعرفة

وانا سالتك ليش تقطعون الكلام ليش ماتقول وين قال الرسول عن فاطمة علشان اوريك ان الشيعة يقطعون الكلام انا ادري انك ماتعرف وانا مثلك ياخوي ماكنت اعرف بامور الحديث والامور هذي

لكن ليش ماعلقت على كلامي
طيب للحين انا اسالك وين الكلام تقول سوو وقالو وسوو وقالو

انا دائما اقول الشيعي مسكين لما يروح الحسينيه يقولون له شبه وهذا على اهل السنه بينما اهل السنه مايجبون طاري الشيعة
لان مايعترفون فيهم نهائيا

اتحداك تقول اسم كتاب شيعي واحد اذا ماتعرف اسم كتاب احاديث شيعي او اشهر كتاب انت انسان فاضي بس حافظ كم كلمه من المعمم وجاي ترددها

[قيس]

اذا انت صادق انا مستعد اعطيك اميلي

انا احب الناس المحترمين

اما عن المبشرين بالجنة نعم عندنا عشرة مبشرين بالجنه منهم علي رضي الله عنه والصحابة الكبار مبشرين من الرسول بالجنه

وايضا المراءة التي طلبت الرسول ان يدعو لها ان تشفى من الصرع فقال اتصبرين ولكي الجنه فصبرت

وليس عامة الناس ولا نقول انهم معصومون لان كل البشر يخطون ويصيبون حتى لو كانو من اهل الجنه

[kuwaitya1984]

قيس انا مابي اعلق على الموضوع كله
هل تعتقد انه كل البشر يخطئون؟
يعني هل الرسول (ص) يخطأ؟
اذا كان جوابك بنعم ؟؟ اذا كيف اصبح رسول الله وخاتم الانبياء؟(( وقدوه للناس))

[قيس]

طيب اعطيكي ايات تفسرينها ؟؟ اختي كويتية لاتخذين الموضوع عاطفي لايعني ان الرسول عليه الصلاه والسلام غير معصوم

هل عندما غضب موسى عليه السلام ورمى الالواح التي كتبت فيها التوراة هل اخطى او لم يخطى ؟؟؟ هل سنقول ان موسى عليه السلام ليس نبي معصوم لنقل الرسالة ؟؟


وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (151) الاعراف


قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي فَخُذْ مَا آَتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (144) وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ (145

انا عطيتج هذا المثال لكي لاتستعجلي ياختي وتاخذك العاطفة وتلبيس الملبسين والامثله كثيرة

لكن اريد تفسيرك لعطيك امثله اخرى لتفهمي معنى العصمة عند اهل السنه


ماتبين تردين على الموضوع كله لكن هذا تشتيت للحوار مثل مافعل الي دخل عكس وقال السنه يقولون بعدين يسوي نفسه ضد الفتنه
الظاهر انه يعاني مشكله نفسية
ترى انا انسان عادي لم اقرى في كتب الدين الا فترة بسيطة جدا والحمدالله كان السبب شبهات الشيعة والحمدالله فهمت الشيعة عدل :) ماتعرفون اسم كتاب شيعي واحد فقط يحفظونكم شبه قطع ولزق

[قيس]

m9666m

هذا الشخص ايضا يلطم دخل في نص الموضوع وقال انا سمعت السنه يقولون وكذب كذبتين من الحسينيه حفظهن او قناة الانوار كل ماشوف معمم القاه يقولهم يوجد عند السنه ويحفظونها ولا يعرفون ماعندههما ولم ييجاوب اي احد منه عن كتاب حديث شيعي اريد اسم كتاب تثق فيه يالشيعية مايعرف

واخرتها ينسخ مقال ويروح يكمل لطم لايعلم مانسخ وماقال حفظ وراح يركض

[m9666m]

عدوكم الحقيقي أمريكا

ليست أيران ليس حزب الله ليس سوريا بل هؤلاء أخوانكم المسلمون

[حنبلي]

كلكم سواء

الطيور على أشكالها تقع!

[kuwaitya1984]

لا انا مااشتت الحوار
بس شدني كلامك
وشكرا على التوضيح

[قيس]

طيب حياج الله واسفين على اتهامج بالتشتيت

[m9666m]

يا أخ قيس أنا ماأجيب لك كلام من المعمم على قولتك ثانيا المعمم له أسم وهو خطيب منبر أو عالم دين ثانيا ياأخي أحنا الشيعه نعرف جميع مراجعنا وكتبنا الموثوقه من كتب الحديث وغيرها ولكن لا نقبل أن نضع أنفسنا في حوار هابط يهدف الى تفرقه شمل المسلمين عامه مع أي كان على الشبكه أو غيرهاا ولكن الشخص الغيرور على دينه ياأخي يتفادي الأصطدام باأخوانه المسلمين ولا يبادلهم السب بالسب والشتم بالشتم والتكفير بالتكفير فكيف يكون لمسلم أن يكفر أخيه المسلم ويطعن في مذهب أخوانه المسلمين .
أما أذا تدعي أنك ممن يبحث عن الحق يمكنك قراءة كتب الشيعه والتحاور مع الباحثين في المذهب الشيعي مباشر مثل سماحه أيه الله العظمي السيد محمد حسين فضل الله دام ظله الشريف على الموقع http://www.bayynat.org/
وغيرهم من علماء ومراجع الشيعه المعروفين
في رأيي الخاص الحوار مع هؤلاء الناس أفضل لك من الشتم والتحدي مع الناس على الشبكه
أسئل الله لك دوام التوفيق والنجاح