المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : " رمـــز الــعــفـــة"


حنبلي
05-11-2006, 04:54 PM
رمز العفة:
دأبت بعض الأفلام بين فينة وأخرى على النيل من حجابك والهجوم عليه واصفة إياه بالتخلف والرجعية وعدم مواكبة التطور الذي نشهده حيث إننا نعيش عصر الفضائيات و الإتصالات والعولمة وتلاقح الأفكار وغير ذلك من مظاهر التقدم العلمي والتكنلوجي وكل ذلك دعايات الغرب الباطلة للنيل من الإسلام.

والحجاب عبادة وليس عادة كما يظن البعض ...فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ضده وهو التبرج وأمر به النبي صلى الله عليه وسلم في سنته ونهى عن ضده وأجمع العلماء قديما وحديثا على وجوبه لك يشذ عن ذلك احد.

ما هو الحجاب؟

هو ستر المرأة جميع بدنها بما في ذلك الوجه والكفان عن الرجال الأجانب وذلك صيانة لها وتشريفا لمكانتها حتى تعرف بالعفة والطهارة فلا تتعرض للامتهان والأذى من ارباب الشهوات ومرضى القلوب.
(فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء برقم 13598)

من أمرك بالحجاب؟
إنه رب الأرباب....
قال الله تعالى {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الأحزاب59

قال ابن عباس رضي الله عنهما : (أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤسهن بالجلابيب)

وقال السيوطي رحمه الله : ( هذه آية الحجاب في حق سائر النساء ففيها وجوب ستر الراس والوجه عليهن )

وقوله تعالى }وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ{ الأحزاب 53
وقوله تعالى{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى{ الأحزاب 33

شروط الحجاب:

1-أن يكون الحجاب ساترا لكل ما أوجب الله ستره من البدن حتى الوجه والكفين.
2-أن لا يكون زينة في نفسه ( كمن تغطي رأسها بخمار فاتن مزخرف ومزركش وتعقده بطريقة فيها فتنة تلفت الأنظار).
3-أن يكون فضفاضا غير ضيق لكي لا يصف الجسد.
4-أن لا يكون خفيفا أي ان يكون سميكا لا يشف.
5-أن لا يكون مبخرا أو مطيبا.
6-أن لا يشبه لباس الكافرات.
7-أن لا يشبه لباس الرجال.
8-أن لا يكون لباس شهرة.
(فضيلة الشيخ ابن اعثيمين رحمه الله)

استجيبي لله ورسوله:

قالت أم سلمة رضي الله عنها : (لما نزلت هذه الآية} يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ{ خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من السكينة وعليهن أكسية سود يلبسونها)

وقالت عائشة رضي الله عنها : ( ما رأيت أفضل من نساء الأنصار أشد تصديقا لكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل لقد أنزلت سورة النور : } وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ { قانقلب الرجال يتلون عليهن ما أنزل الله إليهم يتلو الرجل على امرأته وابنته وأخته وعلى كل ذي قرابته فما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها1 المرحل2 فاعتجرت3 به تصديقا وإيمانا بما أنزل الله في كتابه).
(الضياء اللامع من الخطب الجوامع للشيخ ابن عثيمين ص437)

(1)كساء من صوف .
(2)برد فيه تصاوير رحل أو ازار فيه علم.
(3)لبسته أو لفته على جسمها.

مفاسد نزع الحجاب:
1-الفتنة : فإن المرأة إذا كشف وجهها حصل به فتنة للرجال.
2-زوال الحياء عن المرأة الذي هو من الإيمان ومن مقتضيات فطرتها.
3-شدة تعلق الرجال ومتابعتهم إياها لاسيما إذا كانت جميلة وحصل منها تملق وضحك ومداعبة كما في كثير من السافرات.
4-اختلاط الرجال بالنساء فإن المرأة إذا رأت في نفسها مساوية للرجل في كشف الوجه والتجول سافرة لم يحصل منها حياء ولا خجل من مزاحمتهم وفي ذلك فتنة كبيرة وفساد عريض.
(الشيخ ابن عثيمين رحمه الله)

احذري أخيه:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( صنفان من أهل النار لم أرهما : ...ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لايدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا )
ومعنى >كاسيات عاريات< هو أن تكتسي المرأة ما لا يسترها فهي كاسية وهي في الحقيقة عارية مثل من يلبس الثوب الرقيق الذي يشف بشرتها أو الثوب الضيق الذي يبدي تقاطع جسمها أو الثوب القصير الذي لا يستر بعض أعضائها..
( فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء برقم 21302)

حياء المرأة :

تقول عائشة رضي الله عنها : كنت ادخل البت الذي دفن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي فأضع ثوبي فأقول :انما هو زوجي وأبي ..فلما دفن عمر معهم فو الله ما دخلت إلا وأنا مشدودة علي ثيابي حياءا من عمر .) الله أكبر ما هذا الحياء الجميل أين نساءنا فليسمعوا ذلك..

نصيحة على التجار :

على التجار مسؤلية عظمى إذ عليهم أن يجدوا البديل المباح وأن يكفوا عن بيع ما يخدش الحياء أو يكشف العورات وليحذروا مغبة فعلهم وليعلموا أن عليهم إثم ما يبيعونه وإثم من يلبسه إلى قيام الساعة من غير أن ينقص من أوزار من يلبسه شيء.
(وميض الحرم ج4 للشيخ سعود الشريم إمام الحرم المكي)

تم بحمد الله
المراجع "رمز العفة " المطوية التابعة لحي الربوة بالرياض بتصرف يسير

القحطاني100
06-11-2006, 06:08 AM
جزاك الله خيرا

بلسم الحياة
06-11-2006, 08:02 PM
جزاك الله الجنة مشرف،،، والله يجعل العفة زينة كل حي :)

حنبلي
06-11-2006, 08:12 PM
جزاك الله الجنة مشرف،،، والله يجعل العفة زينة كل حي :)


وإياك ...بارك الله فيج

ذات الخيال الواسع
08-11-2006, 09:45 AM
شروط الحجاب:

1-أن يكون الحجاب ساترا لكل ما أوجب الله ستره من البدن حتى الوجه والكفين.

كلام سليم .. :)

ياليت مشرفنا تضيف للموضوع حديث من السنه ذكر فيه ستر الوجه ..

وأكون لك شاكرهـ

:)

وجزاك الله خير على الموضوع الطيب

حنبلي
08-11-2006, 09:31 PM
حياك الله يا ذات الخيال ...وأشكرك على مرور

وأما عن سؤال :

فهذا الجواب :قال تعالى: "يدنين عليهن من جلابيبهن"، فعل الإدناء عدي بـ "على"، وهو يستعمل لما يكون من أعلى إلى أسفل، فدلالة الآية: أن الإدناء يكون من فوق الرأس. وحينئذ ينزل بعض الجلباب على الوجه. فهذا شاهد على أن الإدناء هنا متضمن تغطية الوجه، بنزول بعض الجلباب عليه.
قال الزمخشري:
" ومعنى: "يدنين عليهن من جلابيبهن"، يرخينها عليهن، ويغطين بها وجوههن وأعطافهن، يقال: إذا زل الثوب عن وجه المرأة: أدني ثوبك على وجهك".

وقال الإمام النحوي المفسر أبو حيان الأندلسي :

" (من) في (جلابيبهن) للتبعيض، و(عليهن) شامل لجميع أجسادهن، أو (عليهن) على وجوههن، لأن الذي كان يبدو منهن في الجاهلية هو الوجه".

فهذان إمامان في اللغة، قد فسرا الإدناء بإرخاء الجلباب على الوجه.
وقال النسفي : "و (من) للتبعيض؛ أي ترخي بعض جلبابها وفضله على وجهها".


قال الإمام النحوي المفسر أبو حيان الأندلسي :

" (من) في (جلابيبهن) للتبعيض، و(عليهن) شامل لجميع أجسادهن، أو (عليهن) على وجوههن، لأن الذي كان يبدو منهن في الجاهلية هو الوجه".

وروى ابن سعد في طبقاته [8/176،177] عن محمد بن كعب القرظي قال: "كان رجل من المنافقين يتعرض لنساء المسلمين ويؤذيهن، فإذا قيل له، قال: (كنت أحسبها أمة)، فأمرهن الله أن يخالفن زي الإماء، ويدنين عليهن من جلابيبهن، تخمر وجهها إلا إحدى عينيها، يقول: "ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين" (2).

وهذا المعنى تتابع المفسرون على حكايته في تفسير هذه الآية، فكلهم ذهبوا في قوله تعالى: "ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين"؛ أي يعرفن أنهن حرائر، بتغطية وجوههن وأجسادهن بالجلباب، حتى يتميزن عن الإماء، وبهذا يعرف أن الأمة لا يجب عليها حجاب وجهها، فالفرق بينهما ثابت بهذه الآية، وتظاهر المفسرين، من الصحابة والتابعين، على هذا التفريق، كما أنه قد ثبت في قصة زواج النبي صلى الله عليه وسلم بصفية بنت حيي بن أخطب، قال الصحابة: "إن حجبها فهي امرأته، وإلا فأم ولد". رواه البخاري ومسلم (3).

حنبلي
08-11-2006, 09:37 PM
اقوال الصحابة والسلف على وجوب ستر الوجه

فقد روى ابن جرير في تفسيره فقال:

- " عن ابن عباس قوله: "يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن": أمر الله نساء المؤمنين، إذا خرجن من بيوتهن في حاجة، أن يغطين وجوههن، من فوق رؤوسهن بالجلابيب، ويبدين عينا واحدة".

- وروى أيضا فقال:
"حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن ابن عون، عن محمد، عن عبيدة في قوله: "يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن". فلبسها عندنا ابن عون، قال: ولبسها عندنا محمد، قال محمد: ولبسها عندي عبيدة. قال ابن عون: بردائه، فتقنع، فغطى أنفه وعينه اليسرى، وأخرج عينه اليمنى، وأدنى رداءه من فوق حتى جعله قريبا من حاجبه، أو على الحاجب".


- وساق الأثر نفسه من طريق يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا هشام، عن ابن سيرين، قال سألت عبيدة عن قوله: الآية. قال: "فقال بثوبه، فغطى رأسه ووجهه، وأبرز ثوبه عن إحدى عينيه".
-

: "وأخرج الفريابي، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم عن محمد بن سيرين رضي الله عنه قال: سألت عبيدة رضي الله عنه عن هذه الآية: "يدنين عليهن من جلابيبهن" فرفع ملحفة كانت عليه، فقنع بها، وغطى رأسه كله، حتى بلغ الحاجبين، وغطى وجهه، وأخرج عينه اليسرى من شق وجهه الأيسر، مما يلي العين".
فهذا قول جمع من السلف في صفة الإدناء: ابن عباس، وعبيدة السلماني، ومحمد بن سيرين، وابن عون، وابن علية، وغيرهم.

أبو عبدالوهاب
08-11-2006, 10:41 PM
جزاك الله خير ;;;;

أشكرك اخوي على الموضوع

ذات الخيال الواسع
10-11-2006, 07:15 PM
كفيت وفيت مشرفنا :) بارك الله فيك

وجزاك الله خيرا ورزقك طيرا وزوجك من الحور عينا

حنبلي
10-11-2006, 07:40 PM
جزاك الله خير ;;;;

أشكرك اخوي على الموضوع
وإياك ...أشكر مرورك الطيب:140:




كفيت وفيت مشرفنا :) بارك الله فيك

وجزاك الله خيرا ورزقك طيرا وزوجك من الحور عينا

وفيكم بارك.....:rolleyes:
اشكر مرورك الكريم...

وللأمانة ..اخر مشاركتين انتقيتها من بعض المواقع ...ولكن نسيت أن اضع المرجع ....ظنا مني أن قد وضعته ولكني للتو تفاجأة أن لم اضع المرجع ...والمرجع حاليا نسيته:confused: ...

علامـة تعجـب
07-12-2006, 09:52 AM
جــــزاك الله خير مشرفنا :)

حنبلي
07-12-2006, 10:05 AM
جــــزاك الله خير مشرفنا :)


وإياك ...حياك الله :rolleyes:

سحابة صيف
22-03-2008, 02:21 PM
جزاك الله كل الخير

بشـــــرى
22-03-2008, 03:38 PM
جزاك الله خير أخوي حنبلي على هـ الموضوع

الياقوتة
22-03-2008, 03:45 PM
جزاك الله خير موضوع رااائع

حنبلي
22-03-2008, 11:48 PM
سحابة وبشرى وZ.m وإياكم

اشكركم عالمرور :)